Поиск по материалам сайта
Cлово "DIVE"
Входимость: 7. Размер: 25кб.
Входимость: 2. Размер: 54кб.
Входимость: 1. Размер: 72кб.
Входимость: 1. Размер: 13кб.
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Входимость: 1. Размер: 61кб.
Входимость: 1. Размер: 48кб.
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 7. Размер: 25кб.
Часть текста: Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я ЛИЦИНИИ ЛИЦИНИИ - Licinii, плебейский род, происходивший из Этрурии или Тускула и поселившийся в Риме, где он процветал, особенно в позднейшие времена Республики, разветвляясь на несколько отраслей, и достиг больших почестей и славы. Самые замечательные из этого рода суть следующие: a) 1. С. Licinius, в 493 г. до Р. X. народный трибун вместе с Л. Албином. Liv. 2, 33. 58; 2. P. Lic. Calvus Esquilinus, был первым плебейским военным трибуном с консульскою властью в 400 г. Liv. 5, 12; 3. P. Lic. Calvus, сын его, занимал такую же должность в 396 г., но вместо отца своего, который, будучи вторично выбран военным трибуном с консульскою властью, просил передать эту честь своему сыну. Liv. 5, 18; 4. С. Lic. Calv. Stolo, военный трибун 376 г. и первый magister equitum из плебеев при диктаторе Манлии в 368 г. Liv. 6, 31. 39; 5. С. Lic. Calv. Stolo, народный трибун, предложивший вместе с Л. Сестием в 376 г. законы, имевшие целью улучшить социальное положение угнетенных плебеев и представить им право быть избираемыми в консулы (см. Leges Liciniae Sestiae, Законы Лициния Сестия ). Сенат воспротивился этому закону, прибегнув отчасти к содействию народных трибунов, сотоварищей Лициния, отчасти к диктатуре, но принужден был уступить, прежде всего относительно законов, ограничивавших право владения общественной землей ( Ager publicus ). Потом сенат согласился и на отмену консулярных трибунов, и на предоставление плебеям участия в консульской власти, впрочем, после того, как патрициям предоставлена ...
Входимость: 2. Размер: 54кб.
Часть текста: Герою в птицу того же имени. Язона, говорят, первого научила Афродита запрячь птицу 'Ίυγξ в кубарь с четырьмя спицами и вертеть его среди завораживающих заклинаний, чтобы таким образом пробудить любовь Медеи. Pind. pyth. 4, 213 и слл. Это был самый обыкновенный способ употреблять птицу, как чародейное средство в любви. В силу такого обычая слово получило также вообще значение магической приманки, и особенно называется так волшебный шар о 3 или 4 спицах, обвитый шерстяными пурпурными нитями. Theocr. id. 2. ИИНГА (ВЕРТИШЕЙКА) ИИНГА (ВЕРТИШЕЙКА) - Iynx, 'Ίυγξ, слово означает птицу, вертишейку, которая вследствие своей странной и беспокойной подвижности сделалась символом страстной любви; ей приписывали магическую силу возбуждать любовь. Мифологически ее делали дочерью Πειθώ, Эхо, или Пана и говорили, что она пыталась волшебными средствами приворожить Зевса к себе и к Ионе и за то была превращена Герою в птицу того же имени. Язона, говорят, ...
Входимость: 1. Размер: 72кб.
Часть текста: от Вользиний; н. Chiana Plin. 3, 5. КЛАРОС КЛАРОС - Claros, ή Κλάρος, см. Colophon, Колофон . КЛАРОТЫ КЛАРОТЫ - Κλαρω̃ται или αφαμιω̃ται (αφαμία=αγρός), крепостные люди критских землевладельцев, см. Helotes, Илоты; и Creta, Крит , 6. КЛАССИАРИИ КЛАССИАРИИ - Classiarii, составляли экипаж корабля, куда набирались только беднейшие граждане ( capite censi ) и вольноотпущенники. В первые времена, вероятно, союзники ставили флотских солдат; потому-то socii navales, classici и стояли по службе ниже легионных солдат (milites), и были иначе вооружаемы. Liv. 27, 17. Вскоре (во время 2-й Пунической войны, ср. Liv. 22, 57) потребовались особые морские солдаты, которые, как К., все еще не были уравнены по службе с легионными солдатами, хотя имели теперь одинаковое с ними вооружение и без затруднения употреблялись иногда и для сухопутной службы (Tac. hist. 1, 87), причем они ревностно старались о принятии в состав легионов. Liv. 32, 23. Suet. Galb. 12. КЛАССИКИ КЛАССИКИ - Classici, назывались римские граждане, принадлежавшие к classis, преимущественно к первому классу, как знатнейшие (Gell. 6, 13); кроме того, так назывались флотские или морские солдаты (см. Classiarii, Классиарии ); специально этим именем обозначались по канону александрийских грамматиков первостепенные писатели. КЛАССИКУМ КЛАССИКУМ - Classicum, назывался сигнал, дававшийся военными музыкальными инструментами к началу комиций по центуриям (comitia centuriata, Varr. l. l. 5, 92) и к началу сражения. Как скоро на палатке полководца (praetorium) развевалось красное...
Входимость: 1. Размер: 13кб.
Часть текста: элементом идеологии, который существенно повлиял на социальную мысль и социальную практику последующих столетий, в частности вызвав к жизни понятие и феномен милосердия и благотворительности по отношению к Б.ым. Согласно евангельской заповеди, забота об имуществе отвлекает от более насущного попечения о спасении души. Нельзя служить одновременно Богу и маммоне. «Душа не больше ли пищи?» (Мат. 6, 19-25). Собственность рассматривается в христианской традиции как прямое следствие фехопадения, и сознательный отказ от жизни в достатке расценивается как добродетель и необходимая составляющая христианской аскезы. В этом контексте бедность не воспринимается как социальное зло и признак неустроенности дел человеческих. Напротив, в бедности части живущих усматривается замысел и знак божий. Б.ые ближе к Господу, и их молитвы скорее могут быть услышаны. По утверждению автора VI в. Венанция Фортуната, святые на небе и Б.ые на земле соотносятся между собой как «сенат и народ» божий.Творя милостыню, добрые христиане находят себе в их лице молитвенных заступников в земных делах и благодатную возможность искупить любовью к ближнему свои земные пре-фешения и заработать душевное спасение на том свете. Растиражированный в проповедях библейский топос изображал христианскую милостыню складированием земных богатств на небе, своего рода выгодным помещением капитала. Христианские бедность и благотворительность в пользу Б.ых в глазах паствы выглядели столь выифышно, что клирики пытались присвоить себе обе роли - изображая себя «Б.ыми во Христе» (отсюда формальный обет бедности в монашестве) и одновременно претендуя на некую особую роль в практике христианской благотворительности. Б.ые (лат. pauperes) в средние века - понятие широкое, многозначное и...
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Часть текста: греческий баснописец, живший, по Лахману, при Домициане, по другим - еще позже, а по третьим - ок. 150 г. до Р. X. в Сирии, переложил, по примеру Сократа, басни Эзопа (см. Aesopus, Эзоп ) в холиамбы или скацонты (сенары, оканчивающиеся спондеем или хореем). Его труд состоял, полагают, из 10 книг и служил образцом для подражания всем позднейшим баснописцам, именно римским; но до нас сохранилась лишь небольшая часть его сочинений. Рукопись, содержащая 123 басни, найдена в 1844 г. на Афонской горе; ее издали Boissonade (1844), Lachmann (1845) и Schneidewin (1853). Миноид Минас (Minoides Minas), нашедший рукопись, продал ее в 1857 г. Британскому музею, вместе со списком еще 95 холиамбических басен, подлинность которых оспаривает Gobet, a защищает Sauppe. БАВИЙ БАВИЙ - Bavius, благодаря Вергилию (Exlog. 3, 90) прославившийся вместе с Мевием как дурной поэт. По Евсебию, он умер в 33 г. до Р. X. в Каппадокии. БАВКИДА БАВКИДА - Baucis, см. Philemon, Филемон . Βαυκαλήματα или καταβαυκαλήσεις, песни, которыми матери и кормилицы убаюкивали маленьких детей, нося их на...
Входимость: 1. Размер: 61кб.
Часть текста: В своих трудах греки с гордостью противопоставляли греч. демократию перс. Д. (например, «Персы» Эсхила, «История» Геродота). ДЕСЯТИЧНАЯ СИСТЕМА ДЕСЯТИЧНАЯ СИСТЕМА - система счисления, в основу которой положено число 10. В античности Д. с. была менее распространена, чем в наше время. Использовалась наряду с шестидесятеричной системой, в основу которой было положено число 60. ДЕФЕНЗОР ДЕФЕНЗОР (лат. defensor civitatis), управляющий процессами в городе или в корпорации. Валентиниан I создал должность Д. (сначала в Иллирии) для защиты плебеев от злоупотреблений власть имущих. ДЕЦЕБАЛ ДЕЦЕБАЛ (Decebalus), последний выдающийся царь даков, который в 85 - 86 вторгся в Мёзию и угрожал рим. государству (в 101 - 106 Дакия была покорена Траяном). С большой дальновидностью, используя помощь греч. и рим. специалистов., Д. провел перевооружение и укрепление своего государства, установив прогрессивные формы внутр. управления, вызвал в дакском народе подъем нац. самосознания. Во время 1-й Дакской войны он укрепил свое положение, во время 2-й Дакской войны - потерпел поражение. Эти события отражены на рельефах колонны Траяна. После безнадежного сопротивления превосходящим силам восьми рим. легионов Д. пытался...
Входимость: 1. Размер: 48кб.
Часть текста: В начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "К" (часть 2, "КАЛ"-"КАП") КАЛЛИСФЕН КАЛЛИСФЕН - Callisthĕnes, Καλλισθένης, 1. родился ок. 360 г. до Р. X. в Олинфе, близкий родственник философа Аристотеля, у которого он учился вместе с Александром Великим. Потом он жил в Афинах, где особенно занимался историей. Когда Александр Великий отправился в поход на персов, К. сопровождал его, но впоследствии, когда Александр, испорченный льстецами, стал требовать раболепного поклонения своей особе по персидскому обычаю, К. подвергся его немилости, так как он протестовал против этого обычая, как недостойного грека. Curt. 8, 5. Так как его прямодушие и его строгие нравы, равно как его суровый образ жизни, все более и более не нравились царю, то Александр умертвил товарища своей юности, обвинив его в участии в одном заговоре, 327. Plut. Alex. 52 сл. Его исторические сочинения суть: ελληνικά в 10 книгах, охватывавшее 387-357 гг.; περι του̃ ίερου̃ πολέμου, Μακεδόνικα и Θρακικά и, может быть, περίπλους, если только последний не написан одним сибаритом, тезкой К. О делах Александра он писал в Περσικά. Его увлекали также занятия естественной историей, любовь к которым сообщил ему Феофраст, познакомившийся с Каллисфеном в...
Входимость: 1. Размер: 62кб.
Часть текста: город во Фракии, в широкой долине на реке Гебре при впадении в нее реки Тонса, н. Тунджи, самый замечательный город из всех городов, названных по имени императора Адриана; время его процветания, однако, относится к средним векам. Город был укреплен и тщетно осаждался готами; здесь были отличные оружейные заводы. Eutr. 6, 8. Amm. Marc. 14, 11; другой город того же имени лежал в Киренаике. Третий во Фригии. АДРИЯ АДРИЯ - Άδρία, Adria и Hadria, 1. город в Пицене, н. Атри, отечество предков императора Адриана. Plin. 3, 13, 18. Spart. Hadr. 1; 2. город в области венетов между устьем По и Эчью (Liv. 5, 33), некогда значительная по торговле колония тусков, позднее колония Коринфа (н. Adria). От этой А. получило свое название Адриатическое море, Adria m. (Horat. Od. 1, 33, 15. 3, 3, 5, ó Άδρίης, Hdt. 4, 33. 5, 9, mare Adriaticum, Liv. ук. м.), т. е. море между восточным берегом Италии и Иллирией, приблизительно до линии Брундизия и Диррахия; называлось оно также mare Superum; иногда разумеется под этим именем и море к югу от Италии и Сицилии. На нем часто бывают бури, особенно когда дует Нот (Notus). АДРИЯ, ГАДРИЯ АДРИЯ, ГАДРИЯ - Άδρία, Adria и Hadria, 1) город в Пицене, н. Атри, отечество предков императора Адриана. Рliп. 3, 13, 18....