Поиск по материалам сайта
Cлово "MINERVA"
Входимость: 3. Размер: 13кб.
Входимость: 2. Размер: 62кб.
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Входимость: 1. Размер: 134кб.
Входимость: 1. Размер: 56кб.
Входимость: 1. Размер: 37кб.
Входимость: 1. Размер: 48кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 3. Размер: 13кб.
Часть текста: и в избытке юных сил. Pind. ol. 7, 35 слл. Афина является олицетворением благоразумия Зевса; благоразумие и сила - главные черты ее существа. Т. к. она родилась не от матери, а из головы Зевса, то она отличается серьезным, почти мужским характером и своим целомудрием перед всеми другими богами (Παρθένος). Эта сильная девица, способная ко всякой мужской и женской деятельности, есть могучая и умная руководительница и защитница городов и государств во время мира и войны; она любит и защищает всех умных и храбрых мужей, рассудительных и искусных женщин-рукодельниц. В «Одиссее» она по преимуществу является подругой и покровительницей Одиссея и его дома, ловкой Пенелопы и благоразумного Телемаха. При ее помощи Одиссей возвращается домой; она ободряет молодого Телемаха, внушает ему мужество и помогает ему и его отцу в опасной борьбе с женихами. В «Одиссее» Афина всегда заодно с Зевсом, который любит ее, свою избалованную дочь; она - олицетворение его ума и благоразумия. Но т. к. ее представляли самостоятельной, то иногда являются с ее стороны стремления действовать самостоятельно, даже наперекор ему. В таких враждебных...
Входимость: 2. Размер: 62кб.
Часть текста: 1. гигант, убитый Ареем или Зевсом, похороненный под oстровом Прохитой у Сицилии; 2. кентавр; 3. сын Эола, царь Эолиды; 4. сын Амика и Феано (Θενώ), родился в одну ночь с Парисом, спутник Энея; убит Мезенцием. Verg. Aen. 10, 702 слл.; 5. Бебрик, убитый Кастором во время похода аргонавтов; 6. отрог хребта Тмола, поныне носящий это название. Он тянется на запад к морю между Смирной и Колофоном, образуя лежащий против острова Хиоса полуостров Ионии, на котором 3 мыса: Корикей (н. Корака), Аргенон (н. Аспрокаво) и Мелена (н. Кара-Бурун). Перешеек этого полуострова, имеющий 7 римских миль в ширину, был прорыт по приказанию Александра Македонского. Ноm. Od. 3, 172. Thuc. 8, 34. Ov. met. 2, 222. Strab. 14, 645. МИМИЯБМЫ МИМИЯБМЫ - Mimiambi, Μιμίαμβοι, см. Iambographi, Ямбографы . МИМНЕРМ МИМНЕРМ - Mimnermus, Μίμνερμος, греческий элегик из Колофона, процветавший между 630-600 гг. до Р. X., современник Солона, но старше его. Он жил в то время, когда его родина, лишенная свободы медийскими царями, предавалась изнеженной и пышной жизни. Это повлияло на характер его элегий; не подражая предшественникам, он оставляет в...
Входимость: 1. Размер: 16кб.
Часть текста: Эти боги, как олицетворение сил природы, постепенно, по мере того как народ приближался к более духовной жизни, все больше и больше выделялись из природы и делались представителями нравственных сил, существами духовно свободными, нравственными, не только творящими и поддерживающими порядок и законы природы, но устраивающими человеческую жизнь и управляющими ею. Таким образом, напр., Деметра, мать-земля, дающая урожай и снабжающая людей хлебом, мало-помалу преобразовалась, как изобретательница и покровительница земледелия, в основательницу оседлости, брака, государства и образования. Это постепенное преобразование религиозных представлений, продолжавшееся, без сомнения, целые столетия, совпадает с эпохой, в которой, через пробуждение героического духа вследствие переселений и битв, развилась из патриархальных нравов жизни пеласгов и древних греков жизнь настоящих греков-эллинов. Ко времени переселения дорийцев это преобразование было уже окончено, и на это переселение можно смотреть как на границу между периодом пеласгическим и веком эллинов. У Гомера, стоящего на рубеже века эллинов и, без сомнения, более своих предшественников имевшего влияние своей поэзией на религиозные представления, божества выступают перед нами как ясные, вполне образовавшиеся личности, как нравственные свободные существа; только кое-где встречались намеки на древнюю натуралистическую символику. Гомер служил в религиозном отношении, как и во многих других, основанием греческого образования; в общих и главных чертах его религиозные представления удержались в продолжение всего последующего чисто греческого периода, хотя там и сям и переменялся в чем-нибудь характер какого-нибудь бога или удерживались более древние представления местного культа. Гомер и позднейшие, подражавшие ему поэты, между которыми особенно следует упомянуть Гесиода, образовали единую национальную Р. и мифологию, в противоположность особенностям местных культов. ...
Входимость: 1. Размер: 134кб.
Часть текста: 1) Сын Метаниры, обращенный Деметрой в ящерицу за то, что он насмехался над богиней, когда она явилась в дом его матери и с жадностью пила воду для утоления жажды. 2) Двенадцатый царь Аргоса, сын Линкея и Гипермнестры, внук Даная. Когда он сообщил своему отцу о смерти Даная, то получил в награду щит своего деда, посвященный Гере. Этот щит совершал различные чудеса; одного его вида было достаточно, чтобы принудить к покорности восставший народ. АБАНТЫ Абанты (Abantes, Αβαντες). Древние обитатели острова Эвбеи. Они построили город Абы и затем переселились на Эвбею. АБАРИС Абарис (Abaris, Αβαρις). Мифическое лицо, жрец Аполлона, который, по преданию, не принимал земной пищи и летал по воздуху на золотой стреле, полученной в дар от Аполлона; жил около 570 г. до Р. X. АБДЕРЫ Абдеры (Abdera, τά Αβδηρα). Город во Фракии, близ устья реки Неста. Это место рождения Демокрита, Протагора, Анаксарха и других замечательных людей. Несмотря на это, Абдеры считались городом глупцов и "абдерит" было прозвищем нелестным. АБЕЛЛА Абелла или...
Входимость: 1. Размер: 56кб.
Часть текста: чтобы создать новых людей. Зная, что М. недоверчив и склонен к обману, Кецалькоатль, получив просимое, бросился бежать. Рассерженный М. преследовал его и приказал перепелу напасть на бога-творца. Торопясь, Кецалькоатль споткнулся, упал на кости, переломал их и с трудом ускользнул из преисподней, унося добычу. Окропив кости своей кровью, Кецалькоатль создал людей, но так как сломанные кости были разных размеров, то мужчины и женщины различаются по росту. р. к. МИЛДА МИЛДА - в литовской мифологии богиня любви; известна из поздних источников, иногда недостоверных. Упоминается святилище М. в Вильнюсе. Имя М. связано с литов. mylçti, «любить». в. и.. в. т. МИЛЬКОМ МИЛЬКОМ - [(rnlkwm), Мильк (mik), «царь», «хозяин»], в западно-семитской мифологии верховное божество в пантеоне государства Аммон. Согласно библейской традиции, М. дал аммонитянам их страну. В надписи 2-й четверти 1-го тыс. до н. э. (?) аммонитский царь сообщает М. о постройке стены вокруг столицы Аммона, что, по-видимому, было повелением М. Он упоминается также в угаритском списке. и. Ш. МИЛЭ МИЛЭ (кит. транскрипция санскр. имени Майтрея, кор. Мирык, япон. Ми-року), один из самых популярных святых в дальневосточном буддизме. М.- носитель грядущего благого начала, процветания, блаженства - в настоящее время пребывает на небе тушита. Соответственно в иконографии нынешний М. изображается в обличье бодхисатвы, восседающего на небе тушита. Изготовление изображений М. в Китае зафиксировано впервые в 5 в. После этого установление статуй М. постоянно упоминается в жизнеописаниях деятелей китайского буддизма. Первоначально изображался в том же стиле, что Гуань-инь, но с 13-14 вв. приобретает свои особые черты. Наиболее ярко они проступают в изображениях грядущего будды, в облике которого М. получил...
Входимость: 1. Размер: 37кб.
Часть текста: жрецы, обладавшие образованием и имевшие большое политическое влияние. Они брались между прочим и за предсказание будущего. Халдейские жрецы также иногда назывались магами. МАГНЕЗИЯ Магнезия (Magnesia, Μαγνησία). 1) Область в Фессалии, близ Эгейского моря. 2) Город в Лидии, на р. Меандр. 3) Город в Лидии, у подошвы горы Сипила. МАГОН Магон (Маго, Μάγων). 1) Карфагенянин, младший брат Ганнибала. 2) Карфагенянин, автор сочинения о земледелии на пуническом языке, переведенного на латинский язык по приказанию римского сената. Магон прославился и как полководец. Жил около 500 г. до Р.Х. МАЙЯ Майя (Maia, Μαι̃α). Дочь Атланта и Плейоны, старшая и самая красивая из Плеяд. Она родила Гермеса от Зевса. МАКЕДОНИЯ Македония (Macedonia, Μαχεδονία). Страна к северу от Фессалии, покоренная римлянами в 168 г. до Р.Х. МАКРОБИЙ Макробий (Macrobius). Римский грамматик, живший около 400 г. от Р.Х. МАКСЕНТИЙ Максентий (Maxentius). Сын Максимиана, соправитель Галерия и Констанция Хлора. Он потерпел поражение при Турине от Константина В. в 312 г. и погиб, переплывая через Тибр во время осады Рима Константином. МАКСИМИАН Максимиан (Maximianus). Соправитель имп. Диоклетиана, вместе с ним сложивший с себя императорское достоинство в 305 г. от Р.Х. Он был казнен Константином Великим в 310 г. МАКСИМИН Максимин (Maximinus). Римский император (235- 238 гг. от Р.Х.), соправителем которого был сын его Луций Вер. МАМИЛИЙ Мамилий (Mamilius). Латинский род из г. Тускулума. Октавий Мамилий, зять Тарквиния Гордого, пал в битве при Регильском озере в 498 г. до Р.Х. МАМУРИЙ ВЕТУРИЙ Мамурий Ветурий (Mamurius Veturius). Одно из имен Марса, которым называли также изготовителя щитов, жившего в царствование Нумы Помпилия. МАНЕФОН Манефон (Manetho,...
Входимость: 1. Размер: 48кб.
Часть текста: Accumbere, см. Cibus, H., Пища . ADDICTUS ADDICTUS - Addictus Несостоятельный должник, Nexum . AESTIMATIO LITIS AESTIMATIO LITIS - Aestimatio litis, см. Litis aestimatio и Iudicium, Судопроизводство , 23. AFFINITAS AFFINITAS - Affinĭtas, свойство, т. е. происшедшее через брак родство одного из супругов с родными другого. С расторжением брака прекращалась и affmitas. Cic. Sest.4. Quint, 1, 6, 24. AFRICA PROPRIA AFRICA PROPRIA - Africa propria. Этим именем означалась часть северного берега, которая, после покорения Карфагена, обращена была в провинцию; она граничила на западе с Нумидией (граница река Туска), на востоке с Киренаикой или великим Сиртом и распадалась на две области: южную, Byzacium, и северную, Zeugitana regio. Mela. 1, 7. AGER PUBLICUS Статья большая, находится на отдельной странице . AMBULATIO AMBULATIO - Ambulatio, означает как прогулку, так и место, где гуляют, подобно тому, как cenatio означает и столовую. В военном деле ambulatio называлось упражнение пехоты в маршировке под такт, с соблюдением строя,...