Культура. Поиск по текстам материалов сайта. Cлово "POL".

Примерный текст на первых найденных страницах

Входимость: 4. Размер: 76кб.

Часть текста: I, называвшаяся Антиохиею Маргианскою, н. Мерв. Strab. 11, 516. Plin. 6, 16, 18. Suet. Oct. 21. Justin. 42, 5. МАРГИТ МАРГИТ - Margītes, Μαγείτης, Μαργίτης, личность в греческих народных сказаниях, представлявшая из себя олицетворенную глупость, но в то же время считавшая себя умной. М. составляет, таким образом, противоположность с нашим Иванушкой-дурачком или немецким проказником (Eulenspiegel), хитрецом, только кажущимся глупым. М. был героем шутливого, ложно приписываемого Гомеру эпоса, в котором Аристотель (poet. 4) усматривает начало аттической комедии, тогда как «Илиаду» и «Одиссею» он принимает за предшественниц трагедии. Вставки ямбических стихов в гекзаметры этого эпоса приписываются Пигрету, сыну или брату знаменитой карийской царицы Артемисии, жившей во время Ксеркса; он же, говорят, вставлял пентаметры в «Илиаде» и считался некоторыми за автора «Батрахомиомахии». МАРДОНИЙ МАРДОНИЙ - Mardonius, Mardόnioς, был сын Гобрия и супруг Артазостры, дочери Дария Гистаспа. Исполненный смелой самоуверенности и сильного честолюбия, он отменил распоряжения Артаферна в Малой Азии и восстановил в городах...

Входимость: 4. Размер: 43кб.

Часть текста: греческой комедии, жил ок. 376 г. до Р. X. и, по преданию, написал 104 комедии. Отрывки и заглавия более 50 комедий уцелели. Он разрабатывал, главным образом, мифические сюжеты и пародировал более древних трагиков, главным образом Еврипида. Многие сентенции по части житейской мудрости уцелели; они отличаются тонкостью и изяществом слога; 2. родом из аттического дема Анафлиста, замечательный оратор и демагог, любимец народа; он имел очень вредное влияние (особенно в финансовом отношении) проведением закона, по которому остаточные суммы из всех касс должны были употребляться на Θεωρικόν (см. Теорикон ), и всякий, кто вздумал бы предложить изменение закона, должен был быть подвергнут смертной казни. Лишь незадолго до сражения при Херонее остаточные суммы получили опять свое первоначальное назначение, т. е. были присоединены к военной кассе. Э. был ожесточенным противником Демосфена, против которого он говорил при защите Мидия и Эсхина (de falsa legatione), бывшего прежде его писцом; благодаря его влиянию жалоба на последнего приняла благоприятный для подсудимого оборот. Был назначен послом к Филиппу и подкуплен последним, он заключил очень невыгодный для Афин мир в 346 г. Он умер ранее Демосфена в 330 г. до Р. X. Феопомп описывает его характер с невыгодной стороны. Кое-что из слов Феопомпа находится у Свиды s. v., кое-что также у Athen. p. 166. ср.: Schaefer, Demosthenes I, 164 слл.; 3. из Александрии, философ скептической...

Входимость: 3. Размер: 78кб.

Часть текста: классических древностей Статьи на букву "Д" (часть 6, "ДОМ"-"ДУЦ") В начало словаря По первой букве A-Z А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "Д" (часть 6, "ДОМ"-"ДУЦ") ДОМАШНЕЕ СВЯТИЛИЩЕ ДОМАШНЕЕ СВЯТИЛИЩЕ - Sacrarium, часовня, домашняя церковь (называется также lararium) и в обширном смысле вообще святилище. ДОМИНУС ДОМИНУС - Dominus (господин), производится то от dare (давать), то, вернее, от domare (δαμάω, санскритское damjâmi, укрощать); форма dubenus, находящаяся у Феста (р. 67 М.), вероятно, описка вместо dumenus. По первоначальному римскому воззрению, кто-нибудь мог быть господином лишь относительно вещей (ср. Dominium ) и т. к. на рабов смотрели как на вещи, то Д. противопоставлялся servis. В древнейшие времена и дети находились в действительном владении ( dominium ) отца; поэтому обычай, по которому дети называли отца Д., о чем упоминается Светонием (Oct. 53) и Мартиалием (1, 82), без сомнения, относится к глубокой древности. Когда, во времена Империи, утонченные греческие нравы более и более проникли во все общественные отношения, тогда названия Д. и domina стали употребляться, как выражения вежливости, сперва при дружном обращении братьев к братьям (Sen. ер. 106), мужа к жене (Suet. Claud. 39) и наоборот (Verg. Aen. 2, 214), подобно тому как и у греков супруга называлась δέσποινα, однако и при менее близких орошениях мужчины называли взрослых девиц...

Входимость: 1. Размер: 17кб.

Часть текста: имена З. Кронид, Кронион) и Реи (Неs. Theog. 457), он принадлежит к третьему поколению богов, свергших второе поколение - титанов. Отец З., боясь быть низложенным своими детьми, проглатывал каждый раз только что рождённого Реей ребёнка. Рея обманула мужа, дав ему проглотить вместо родившегося З. завёрнутый камень, а младенец втайне от отца был отправлен на Крит на гору Дикта (453-491). Согласно другому варианту, Рея родила З. в пещере горы Дикта и поручила его воспитание куретам и корибантам, вскормившим его молоком козы Амалфеи (Apollod. I 1, 5-7). Именно на Крите сохранились древнейшие фетишистские символы почитания З. Критского: двойной топор (лабрис), магическое орудие, убивающее и дающее жизнь, разрушительная и созидательная сила. Изображение этого двойного топора встречается на ритуальных вещах между рогами быка, который на Крите также являлся зооморфным воплощением З. (в образе быка З. похитил Европу). Главным местопребыванием З. Лабриса, или З. Лабрандского, считался лабиринт (ср. этимологическое родство названий лабрис - лабиринт); чудовищный миксантропический Минотавр - обитатель лабиринта и есть одна из ипостасей З. Критского. Образ архаического З. сближается с Загреем, который...

Входимость: 1. Размер: 47кб.

Часть текста: Max. Herculius, родился в Сирмии; происходя из низменного сословия, он тем не менее возвысился своими военными подвигами и получил от Диоклетиана в 285 г. от Р. X. сан цезаря. В Галлии он победил багавдов, затем бургундов и алеманнов, подучил в 286 г. достоинство августа, в 293 г. сражался на Рейне, в 297 г. в Африке, потом поселился в Италии и 1 мая 305 г. был принужден Диоклетианом сложить вместе с ним свое достоинство. Eutr. 9, 20 слл. Aur. Vict. Caes. 39. Но когда в 306 г. его сын, Максенций, был провозглашен августом, то в М. снова явилась жажда власти, и уже в следующем году он принимал участие в управлении. Но скоро он разошелся с Максенцием и должен был оставить Рим; после этого он искал убежища у своего зятя Константина; но т. к. здесь он злоумышлял против его жизни, то Константин и приказал его казнить, в 310 г.; 2. С. Galerius Valer. Max., был родом из дунайской области и в 292 г. от Р. X. получил от Диоклетиана сан цезаря, после чего и женился на его дочери. В 296 г. он был разбит...

Входимость: 1. Размер: 128кб.

Часть текста: В классической Элладе эпитетом «абдерит» называли простака, наивного, недалекого человека. АБОРИГЕНЫ, АБОРИГИНЫ АБОРИГЕНЫ, АБОРИГИНЫ (от лат. ab origine - с начала) коренные жители страны или области. Первоначально древнейшее население Средн. Италии, осевшее в устье р. Тибр, называлось латинами - по имени царя Латина. Маяк И.Л. Рим первых царей. Генезис римского полиса. М., 1983. С. 54-63, 68-72, 83-86. АВГИЙ АВГИЙ (греч. Augeas , Augeias ) в греческой мифологии царь Элиды, сын бога солнца Гелиоса (или Посейдона, Форбаса, Элея) и дочери царя Нелея Гирмины; владел неисчислимыми стадами скота, стойла которого не чистились 30 лет. Геракл их вычистил за один день: выгнал табун на пастбище, провел ров от р. Алфей и пустил в конюшни воду, которая смыла все нечистоты. В переносном смысле выражение «авгиевы конюшни» означает запущенное, захламленное помещение. АВГУРЫ АВГУРЫ (лат. augures ) - члены римской коллегии жрецов (авгурата), которые предсказывали будущее по полету птиц и их поведению. Согласно преданию, коллегия а. была учреждена Ромулом и вначале состояла из патрициев; в 300 г. до н.э. на основании Огульниева закона в нее получили доступ и плебеи; пополнялись путем кооптации, а с 154 г. до н.э. на основании Домициева закона - путем избрания 17 трибами, выбранными по жребию. Авгурат был пожизненным; авгур носил богатую одежду и изогнутый посох. С помощью специальных ритуалов (ауспиций) а. истолковывали волю богов - их согласие или несогласие с действиями людей. А. могли даже отложить проведение народного собрания, произнеся формулу «Alio die!» («В другой день!»). Принадлежность к а. высоко ценилась римской аристократией, поскольку давала возможность влиять на законодательство. Однако уже в конце существования Республики (I в. до н.э.) авторитет а. пошатнулся; по словам оратора Цицерона, обманывая...

Входимость: 1. Размер: 58кб.

Часть текста: Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я Предыдущая страница Следующая страница Статьи на букву "П" (часть 4, "ПАР"-"ПАХ") ПАРРАСИЯ ПАРРАСИЯ - Parrhasĭa, Παρρασία, у Гомера (Il. 2, 608) город, позже область Южной Аркадии с 8 городами (из них главный Ликосура). Thuc. 5, 33. Хеn. Hell. 7, 1, 28. Strab. 8, 388. Pavs. 8, 27, 4. Паррасийцам, порабощенным мантинейцами, лакедемоняне возвратили самостоятельность. Thuc. 5, 33. ПАРТЕНОПА ПАРТЕНОПА - Parthenŏpe, см. Sirеnes, Сирены , и Neapolis, Неаполь . ПАРТЕНОПЕЙ ПАРТЕНОПЕЙ - Parthenopaeus, Παρθενοπαι̃ος, один из 7, воевавших против Фив, убитый под Фивами Асфодиком или Амфидиком или Периклименом. Он был сын Ареса или Мейланиона, или Мелеагра и Аталанты, или, по древнейшим сказаниям, Талая и Лисимахи, следовательно, брат Адраста. От нимфы Климены он имел сына Промаха, отправившегося с эпигонами против Фив (или Стратолая, Фесимена, Тлесимена). ПАРТИИ ПАРТИИ - Partes, I. в Афинах. Расстройство афинских политических отношений, следствием которого были законы Дракона, угрожало в особенности прежнему образу правления и политическому единству. П. группировались поместно, т. к. интересы жителей по различию местностей были различны. Отсюда три П.: Педиеи (из плодоносной равнины πεδιάς, ср. о местностях Аттики - Attica, Аттика , 6), придерживавшиеся олигархического правления, Паралии (παραλία, береговая полоса между Афинами и Сунием), умеренная П., и...

Входимость: 1. Размер: 14кб.

Часть текста: со временем все более и более ограничивались. Эти-то ответственные (ύπεύθυνοι), но во время своего служения неприкосновенные (в знак чего они носили венки), безвозмездно служившие государству должностные лица назывались αρχαί; их деятельность обозначалась глаголом α́ρχειν. Атрибуты их Аристотель (pol. 4, 12, 3) определяет так: μάλιστα δ' ώς άπλω̃ς είπει̃ν αρχας λεκτέον ταύτας ο́σαις, αποδέδοται βουλεύεσθαί τε περί τινων και κρι̃ναι και επιτάττειν και μάλιστα τοΰτο, το γαρ...

Входимость: 1. Размер: 58кб.

Часть текста: для солдат. Как олицетворение, Аннона изображалась с рогом изобилия в левой руке и колосьями в правой. АННУЛ АННУЛ - Annŭlus или Anŭlus. В древнейшие времена римляне носили простые железные кольца с печатями, позднее они стали украшать пальцы золотыми кольцами, которые были украшаемы геммами и драгоценными камнями; для сохранения таких колец имелись особые ящички, или дактилиофеки. Вообще, кольца, позднее служившие украшением, первоначально имели назначение печатей, а также служили внешним отличием некоторых сословий. Золотые кольца, явившиеся на место прежних железных, были сперва отличием для всех сенаторов и должностных лиц, а потом и всадники получили ius annuli aurei. Плебеи носили железные кольца; право носить золотое кольцо давалось только за особые заслуги; с этим правом давалось и звание всадника, в том, конечно, случае, если награждаемое лицо имело ценз, определенный для всадников. Императоры были очень щедры в даровании права носить золотое кольцо; этот знак отличия давался даже вольноотпущенникам, и тогда они становились и ingenui и équités. Поэтому кольцо потеряло свое прежнее значение и короткое время служило только отличием свободнорожденного или, по крайней мере, человека, пользующегося правами свободнорожденного, а потом позволено было носить кольца и таким лицам, которые пользовались лишь неполной или посредственной ingenuitate, соединенною с некоторыми привилегиями. Plin. 33, 1 слл. Разнообразно было употребление колец как печатей: ими, напр., запечатывали письма, скрепляли документы и контракты, опечатывали домашние кладовые, бочки, ящики и т. п., чтобы помешать рабам воровать запасы. При обручениях жених обыкновенно давал невесте кольцо (так наз. annulus pronubus). Plin. ук. м. При трауре...

Входимость: 1. Размер: 42кб.

Часть текста: у Саламина, н. Kyrades (см. Attica, Аттика , 19). Strab. 9, 395; 2. остров на расстоянии 120 стадий от Милета (н. Pharmakonisi), где Цезарь был взят в плен морскими разбойниками. Plut. Caes. 1. Suet. Caes. 4. ФАРМОКОПОЛА ФАРМОКОПОЛА - Pharmacopōla, см. Medici, Медики . ФАРНАБАЗ ФАРНАБАЗ - Pharnabāzus, Φαρνάβαξοσ, персидский сатрап, управлявший северо-западной частью Малой Азии (сатрапия Δασκυλι̃τις), с 413 г. помогал спартанцам (Thuc. 8, 6 слл. 39. 80), но уже в 410 г. заключил отдельный мир с Алкивиадом. Plut. Alc. 31. Хотя он сохранял верность царю, однако в то время как Кир был верховным наместником, оставался в своей провинции. Хеn. Hell. 3, 1, 9. В войне с Персией (с 400 г.) спартанцы, вследствие заключенного ими особого договора с Тиссаферном, обратили свои нападения сперва под началом Фимброна и Деркиллида, а затем Агесилая - главным образом против провинции Ф. Хеn. Hell. 3, 2. 4. Последний вскоре затем отправился в Персию, обвинил там Тиссаферна в измене, добился того, что его отозвали, и, кроме того, достиг снаряжения флота, во главе которого был поставлен Конон (в 397 г.). Агесилая же он посредством переговоров побудил оставить свою область. Plut. Ages. 6. Хеn. Hell. 4, 3, 11. После сражения при Книде он возвестил свободу приморским общинам, опустошил в следующем году берега Лаконии, но вскоре возвратился назад. Хеn. Hell. 4, 8. Вскоре затем он, кажется, был призван ко двору, удостоился там больших почестей и женился на дочери царя (Plut. Artax. 27); однако в Малую Азию он более не возвращался. В 374 г. он отправился вместе с Ификратом против Египта, куда уже раньше предпринимал поход (Isocr. paneg. 39); но вследствие взаимной зависти вождей предприятие против Египта закончилось позорной неудачей. С этих пор Ф. совершенно исчез с исторического поприща. ФАРНАК ФАРНАК - Pharnăces,...

Поиск по материалам сайтаCлово "POL"

Поиск по материалам сайта
Cлово "POL"