Поиск по материалам сайта
Cлово "ZEPHYRUS"
Входимость: 1. Размер: 59кб.
Входимость: 1. Размер: 12кб.
Входимость: 1. Размер: 39кб.
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Примерный текст на первых найденных страницах
Входимость: 1. Размер: 59кб.
Часть текста: ЗАВЕЩАНИЕ (греч. diatheke, лат. testamentum). Первое З. было составлено предположительно еще до 6 в. до н. э. в Риме или Великой Греции. Согласно первым З., завещатель мог определять наследника всего своего состояния. По Законам 12 таблиц в Риме состояние могло быть поделено завещателем между неск. наследниками. В Греции такая форма З. была принята лишь в 3 в. до н. э. В свое время Солон дополнил закон о З. тремя новыми положениями: приемные сыновья не могли быть наследниками; З. могло быть составлено даже в том случае, если у завещателя не было законных сыновей; З. могло быть составлено только по доброй воле. Сначала завещатель выражал свою последнюю волю устно, в присутствии свидетелей, позже она уже стала фиксироваться письменно, этот документ скреплялся печатью и передавался довер. лицу. В эпоху эллинизма в Египте З. оформлял государств, чиновник, у которого оно и хранилось. В момент составления документа завещатель должен был быть совершеннолетним и правоспособным. Слабоумным и душевнобольным людям запрещалось составлять З. В Афинах женщины обладали огранич. правом завещания своего имущества, а в Риме они вообще его не имели ( закон , по которому женщины не могли быть завещателями, был отменен Адрианом). Наследниками могли стать только свободные граждане, а наследство могло быть оставлено в пользу еще не родившихся детей. Даже рабы могли быть наследниками, если одновременно с оглашением З. объявлялись свободными. Завещатель мог изменить З., потребовать его обратно. Законным считалось только последнее З.; если же в нем ясно не говорилось об отмене предыдущего, то оба они считались законными. По требованию наследников З. зачитывалось довер. лицом в присутствии свидетелей, а в Риме - в присутствии претора. ЗАГАДКА ЗАГАДКА - У греков З. пользовалась...
Входимость: 1. Размер: 12кб.
Часть текста: которые при столкновении В. вырывались как бы из облаков; καταιγίς, σκηπτός, внезапно появлявшийся вихрь (Soph. Ant. 418); λαι̃λαψ, сильный порывистый ветер с дождем и густыми облаками; τυφών, τυφώς, στρόβιλος, turbo, typho, сильно крутящийся разрушительный вихрь; πρηστήρ, turbo igneus, горячий вихрь и вообще любой сильный ветер (Arist. Lysistr. 974), а также поднятый вихрем смерч, который также называется σίφων (труба) и τυφών, у римлян columna, typhon. В., дующие в определенное время года, назывались ε̉τησίαι, Etesiae ( от ε̉τος, Hdt. 2, 20); кроме этого общего названия, ε̉τηεσίαι означает специально северо-восточные В., дующие ежегодно в течение нескольких недель после восхода Сирия; эти же В., дующие за 8 дней до восхода Сирия, назывались prodromi. Наиболее важными из В. (γενικώτατοι, cardinales, principales), получивших название от стран света, с которых дуют (Plin. 2, 46 слл.), считаются те, которые приходят с одной из 4 главных сторон света. Они называются: 1. Notus (Νότος, влажный, Auster), южный ветер, порывистый, приносящий грекам часто туман, сырость и дождь; он появляется обыкновенно в начале лета и считается вредным для здоровья (Ноm. Il. 3, 10. Hdt. 2, 15...
Входимость: 1. Размер: 39кб.
Часть текста: ПАПИРИЙ ФАБИАН ПАПИРИЙ - Fabiānus Papirius, римский философ времен Сенеки Старшего, человек строго нравственной жизни и отличный оратор (Sen. ер. 40), читал публичные лекции о философии, писал (Sen. ер. 100) философские сочинения и составил, по Плинию (36, 15), произведение естественно-исторического содержания (саusarum naturalium libri). Монографию о нем написал Höfig (1852). ФАБИИ Статья большая, находится на отдельной странице . ФАБРАТЕРИИ ФАБРАТЕРИИ - Fabraterĭa, город вольсков в Лации, на реке Трере, позднее римская колония, н. Falvaterra. Liv. 8, 19. Cic. ad. fam. 9, 24. Clucnt. 68, 192. Juv. 3, 224. ФАБРИЦИИ ФАБРИЦИИ - Fabricii, герникский род из города Алетрия. Знаменитейшие из этого рода: 1. Q. Fabr. Luscinus (одноглазый), переселился, может быть, вскоре после 306 г. до Р. X. из Алетрия в Рим, когда большая часть герникских городов, по покорении их консулом Mapцием, должна была принять право римского гражданства sine suffragio. Liv. 9, 43. Алетрий принадлежит к тем городам, которые не возмущались, и удержали свои права. Поэтому Ф. скоро вошел в большой почет в Риме и был отправлен сенатом в качестве посла в Тарент для увещания не воевать против Рима (282 г.), но, вопреки международному праву, был долгое время содержим там в плену. Будучи консулом, он победил в 282 г. луканцев и бруттиев при Фуриях и освободил осажденный ими город, Liv. ер. 12. Val. Max. 1, 8, 6. Сверх того, взял он значительную добычу, проник, по добровольном подчинении небольших греческих колоний, до Регия и оставил там легион. Polib. 1, 7. Val. Max. 1, 8. 6. Благодарные фурийцы очень почитали его. Plin. 34, 6. Вероятно, участвовал он в битве при Гераклее (280 г.) и ездил во время войны в качестве посла к Пирру в Тарент для обмена пленных. Царь склонял его на свою сторону, но все обольстительные предложения разбивались о...
Входимость: 1. Размер: 8кб.
Часть текста: Он первый дал писанные законы, отличавшиеся значительной строгостью. ЗАМА Зама (Zama). Город в Нумидии, на границе карфагенских владений. Здесь Сципион Старший разбил наголову Ганнибала в 202 г. до Р. X. ЗЕВКСИС Зевксис (Zeuxis, Ζευ̃ξις). Знаменитый греческий живописец, род. в Гераклее и процветал в конце V-ro века до Р. X. Лучшей его картиной была "Елена", представляющая совершенную красоту. Соперником Зевксиса в живописи был Парразий, с которым он имел следующее состязание. Зевксис написал виноградную кисть так хорошо, что птицы прилетали клевать виноград. Парразий же обманул самого Зевксиса, принявшего написанную им занавесь за настоящую. ЗЕВС Зевс (Ζεύς, Jupiter). Владыка неба, величайший из Олимпийских богов, сын Кроноса и Реи, брат Посейдона, Аида, Гестии, Деметры и Геры и супруг Геры. Он низверг с неба Кроноса и Титанов и приобрел верховную власть над богами и людьми. Он господствует на горе Олимп, в Фессалии, повелевает природой и распоряжается судьбой людей. Впрочем, греки думали, что сам он должен подчиняться высшему Року (Μοιρα). Зевс - установитель всякого порядка и закона на земле, высшее национальное божество греков, перед которым трепещут боги и смертные. Оружие его - молнии, выкованные для него Гефестом; он производит гром, собирая тучи, вызывает бури одним сотрясением своей эгиды (см. Эгида ). Его чтили главным образом в Додоне, на о-ве Крит, где он, по преданию, был воспитан Куретами, и в Аркадии. Дети Зевса от Геры были: Арей, Гефест и Геба; от Латоны - Аполлон и Артемида; от Майи - Гермес; от Деметры - Персефона; от Дионы - Афродита; от Семелы - Дионис. Афина родилась из головы Зевса, от первой жены его Метиды. Кроме того, от связей Зевса со смертными женщинами произошло множество героев: Геркулес, Персей, Диоскуры и т. д. Зевсу посвящены были орел, дуб и голуби. Римляне чтили Зевса под именем ...