Реальный словарь классических древностей
Статьи на букву "И" (часть 3, "ИНД"-"ИРЕ")

Статьи на букву "И" (часть 3, "ИНД"-"ИРЕ")

ИНДИГЕТЫ

ИНДИГЕТЫ - Indigĕtes, см. Consentes Dii.

ИНДИГИТАМЕНТА

ИНДИГИТАМЕНТА - Indigitamenta, см. Pontificii libri, Понтификов книги.

ИНДИЯ

ИНДИЯ - India, Ίνδία, η̉ Ίνδική, называлась у древних обширная страна, граничившая на севере (где тянулись хребты Парапаниса, Имая и Емода) со Скифией extra Imaum, Серикой и страной синов (китайцев), на востоке с последней и Восточным океаном, на юге с Индийским океаном, на западе, где границу составлял Инд, - с Гедросией, Арахосией и страной парапанисадов. О величии ее господствовали весьма различные, частью преувеличенные понятия (1/3 всей земной поверхности): истинная длина ее равнялась около 400 географических миль, наибольшая ширина Передней Индии 350, наименьшая 100 географических миль. Arr. 5, 6, 2. 7, 20, 2. 8. Птолемей, который предполагал, что восточный ее берег имеет южное направление и соединяется с Африкой, делит всю страну на India extra и intra Gangem (η̉ ε̉ντòς καὶ ε̉κτòς Γάγγου Ίνδικὴ). Кроме уже названных гор в India extra Gangem замечательны Семанфийские (н. Бирманские), Дамассийские (Пагиманан) и др.; в India intra G.-Уксент, н. Гоанди, к западу от Гангеса у источников Адаманта; Виндий, н. Виндия, а к югу от них Битиго, вероятно, н. Гатес и др. Все реки страны истекают из северных пограничных гор и изливаются в Индийский океан: Сероc (н. Менам?), Дориас (Салуен?), Доанас (Иравадди), Гангес (Ганг), считавшаяся наибольшей рекой в мире, со своими притоками, из которых слева важнейший Эдан или Диардан, н. Брамапутра; справа Диамуна или Иоманес, н. Джумна; Манадас, н. Маганада, Месол, н. Годавери, Тинна, н. Кришна, Хабер, н. Кавери, Намадес, н. Нербудда; Инд со своими притоками Гидаспом, Акесином, Гидраотом, Гифасисом, Зарадром слева и Кофеном (н. Кабул) справа. Жители этой плодоносной и богатой страны, индийцы, Ίνδοί, Indi (произошло от Синду, т. е. «обитатели Синда») - один из древнейших народов на земле, от которого, вероятно, произошла культура всех других. Они жили, разделенные на несколько мелких, большей частью монархических государств, в счастливой неизвестности, пока Александр Великий не нарушил этого мирного существования. Морские плавания из Египта в римские времена пополнили сведения о ее берегах, хотя, с другой стороны, сообщения Онесикрита, Мегасфена и др. были часто неверны. Полуостров Малакка назывался «золотым Херсонесом»; его столицей была Перимула; на реке Доане жили доаны с городом Кортафой. В бассейне Ганга, Джумны и их притоков был столицей в глубокой древности Сакетам (Σαγίδα) или Айодья; к востоку здесь граничило царство Магада, во времена Александра Прачья, т. е. восточная страна, оттуда ее обитатели по-гречески Πράσιοι, со столицей Παλιβόθρα, Паталипутра (развалины близ Патны): оно охватывало в 250 г. до Р. X. почти все прибережье Ганга; кроме того, в дельте Ганга было царство гангаридов со столицей Гангой и портом Тамалитом. К западу на полуострове была страна Сирастрена, Сирастра, н. Гузерат. Область Инда впервые стала известной во время македонских походов. Племя гандариев, населявшее долину Кофена (Кабула) до Парапаниса, было западнее всех. Дарды, жившие в горах у самого Инда, суть тот народ золотоискателей, о котором упоминает Геродот (3, 102). К востоку от Инда, в нынешнем Кашмире, жили каспирийцы (по Геродоту, их главный город Κασπάπυρος находится у самой реки, 3, 102. 4, 44). Юго-восточная часть Кашмира называлась Абисарам, отсюда у древних имя народа Άβισάραι, а властителя Άβισάρης. Страна между пятью восточными притоками Инда, н. Пенджаб, не имеет у древних никакого общего имени; в царстве Александра она составляла верхнеиндийскую сатрапию. От Гидраота к северу до Гидаспа простиралось царство Пора, который был побежден в двух местах, где Александр основал города Никею и Букефалу. Простиравшееся далее к северу до Инда царство Таксила имело столицею Таксилу, а царство маллийцев, храбрейших противников Александра, город Муласфану (н. Мультан). По ту строну Гидраота жили свободные народы араштра, т. е. не имеющие царей, оттуда у греков Άδραΐσται. Царство Мусикана лежало ниже устья 5 рек Пенджаба. В дельте Инда лежала местность Патталена с колониею Патталою; к востоку жил пастуший народ абира (Άβίραι), вероятно, Офир Ветхого Завета. ср. Strab. 15, 685 и далее. Arr. Indica. Mela. 3, 7, 2 и далее. Plin. 6, 17, 21 и далее. Ρtol 7, 1. 2.

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ - Indulgentia. Помилование виновного, возможное: 1. перед произнесением приговора, 2) после определения приговора перед выполнением его, 3) когда наказание уже началось. В республиканское время собственно помилование до или после приговора было невозможно, - могла быть только отсрочка, напр., вследствие intercessio или бегства в «убежище». Но до возбуждения жалобы сенат и народ мог решить, из государственных соображений, оставить преступление без последствия (так называемая амнистия). Liv. 3, 54. 7, 41. После выполнения наказания изгнанием, решением народа могло последовать помилование, прекращение процесса, in integrum restitutio (см. Restitutio, Реституция). Во времена Империи помилование, прекращение процесса и освобождение от наказания было весьма обыкновенным явлением во всех стадиях процесса, при торжественных случаях, каковы: день рождения императора, вступление на престол и т. д.

ИНКУБАЦИО

ИНКУБАЦИО - Incubatio, см. Divinatio, Дивинация, 4, 6.

ИНО-ЛЕВКОФЕЯ

ИНО-ЛЕВКОФЕЯ - Ino Leucothĕa, см. Athamas, Афамант.

ИНОСТРАНЕЦ

ИНОСТРАНЕЦ - Ξένος. Положение иностранцев, т. е. свободных неграждан, было различно в разных греческих государствах. Спартанцы, напр., не допускали продолжительного пребывания или, по крайней мере, оседлости чужестранцев (ξενηλασία), афиняне же и другие государства давали им определенные и часто широкие права и вольности. Каждый иностранец (ξένος παρεπίδημος), проживший известное время в Афинах, делался метэком (μέτοικος), положение которого в Афинах, как средоточии греческой образованности и просвещения, находили столь завидным, что в 309 г. до Р. X. число взрослых метэков доходило до 10.000 душ. Они обязаны были выбирать себе из числа граждан покровителя (προστάτης), который служил их представителем во всех общественных и частных делах, напр., процессах и т. д. Опущение этого правила влекло за собой γραφὴ α̉ποστασίου. За защиту, доставляемую им государством, они платили небольшую подать (μετοίκιον, ξενικὰ τελει̃ν), в 12 драхм, вдовы только в 6 (μετοικίου α̉παγωγή против того, кто не платил ее). Метэка, который не исполнял этой обязанности или вообще вел себя как полноправный гражданин (γραφὴ ξενίας), можно было продать в рабство. При общественных торжествах метэкам принадлежала обязанность гидриафории, скафефории и скиадефории. Они лишены были права приобретать земельную собственность, но были обязаны нести военную службу и все чрезвычайные повинности: литургии и т. д. Им предоставлялось неограниченное право заниматься ремеслами, т. к. государство приобретало через это большие капиталы и производительные силы. Особенными привилегиями пользовались так называемые ι̉σοτελει̃ς, которые относительно повинностей были сравнены с гражданами и не платили μετοίκιον. Активными гражданскими правами, т. е. допущением к должностям, выборам, судам и т. д., и они не пользовались, но могли приобретать в собственность землю и не нуждались в гражданине-покровителе. Совершенно другое было ι̉σοπολιτεία, когда целые государства награждали одно другое гражданскими правами, так что каждый гражданин одного государства был в то же время гражданином другого. Особенное положение занимали πρόξενοι, которых справедливо сравнивают с консулами нашего времени. Πρόξενος был нечто вроде государственного друга, лицо, назначенное в своем государстве блюстителем интересов другого государства; напр., афиняне назначали какого-нибудь коринфского гражданина блюстителем афинских интересов в Коринфе. За защиту интересов афинских граждан в Коринфе он получал известные права в Афинах, которые, впрочем, не у всех проксенов были одинаковы, но в каждом отдельном случае определялись народным собранием. Обыкновенно он получал право поземельной собственности и право общения с советом и с народом без посредства простата (πρόσοδος πρòς τὴν βουλὴν καὶ τòν δη̃μος), очень редко и в исключительных случаях полные права. Впрочем, уважение права иностранцев имело глубокие корни в греческих нравах и даже военнопленный, который заплатил выкуп, делался δορύξενος.

ИНСТИТОР

ИНСТИТОР - Instĭtor, римский мелочной торговец. Они торговали или в качестве факторов, или агентов крупных купцов, или самостоятельно, в открытых лавках (Iuven. 8, 221), или по улицам, как наши разносчики. Их занятие считалось презренным, так что им занимались лишь вольноотпущенные или простой народ. Horat. Od. 3, 6, 30 (dedecorum preciosus emptor). Но оно было прибыльно и занимавшийся им мог пользоваться уважением, как показывает пример К. Терентия Варрона (Liv. 22, 25).

ИНСТРУМЕНТ

ИНСТРУМЕНТ - Instrumentum, хозяйственная или ремесленная утварь. Так, напр., И. сельского хозяйства охватывает все экономические принадлежности, рабов и скот. В обширном смысле к И. принадлежит и вся supellex.

ИНСУБРЫ

ИНСУБРЫ - Insŭbres, 'Ίνσουβρες, 'Ίνσουβροι, вместе с боями сильнейшее, могущественнейшее кельтское племя в Италии, в транспаданской Галлии, между рекою Тицином и озером Larius (L. di Como) со столицей Меdiolanum (см. Медиоланум). В 222 г. до Р. X. они были покорены римлянами и вскоре приняли римский язык и обычаи. Liv. 5, 34. 38. 30, 1.

ИНСУЛА

ИНСУЛА - Insŭla, отдельно стоящий дом или группа домов, окруженная улицами. Часто под insula понимается большой, отдельно стоящий дом с несколькими наемными квартирами или даже сама отдельная квартира. Раб, которому поручено было хозяином смотреть за домом, отдавать его внаем и получать деньги, назывался insularius.

ИНТЕМЕЛИИ

ИНТЕМЕЛИИ - Intemelii, см. Liguria, Лигурия.

ИНТЕРАМНА

ИНТЕРАМНА - Interamna, 1. город в Южной Умбрии на реке Наре (н. Нера; оттуда жители Interamnates Nartes), окруженный отведенным из нее каналом. Он лежал на Фламиниевой дороге и был местом рождения императоров Тацита и Флориана (Cic. Мil. 17. Tac. hist. 2, 64. 3, 63), н. Терни; 2. город вольсков в Лации с прозвищем Lirinas, при впадении Казины в Лирис, римская колония, скоро увядшая и исчезнувшая; может быть, н. Терамо. Liv. 9, 28. 10, 36. 27, 9. 29, 15. Strab. 5, 237.

ИНТЕРДИКТ

ИНТЕРДИКТ - Interdictum, вмешательство начальства между двумя спорящими сторонами, в котором заключается приказание, имеющее целью защитить какое-либо фактическое отношение. Если сторона, получавшая приказание, не повиновалась, то дело доходило до процесса, для которого происшедшее interdictum служило формулою. Судья исследовал дело и решал, как во всяком другом процессе. И. повелевали (restitutoria или exhibitoria) или воспрещали что-нибудь (prohibitoria) и относились как к res divini iuris, так и к обыденным вещам, каковы agri publici, водопроводы и т. п., а равно и к частным делам. Важнее всего были И., касавшиеся права владения: a) retinendae possessionis, чтобы защитить чье-либо владение от нарушения, b) recuperandae poss., чтобы вновь получить утраченное владение, напр., interd. de vi; c) adipiscendae poss., чтобы приобрести владение. Cic. Саес. 13.

ИНТЕРКАЛАРИС

ИНТЕРКАЛАРИС - Intercalāris, см. Annus, Год.

ИНТЕРРЕКС

ИНТЕРРЕКС - Interrex, правитель, заступавший место царя по его смерти до выбора нового. Это место занимали сенаторы в порядке, определенном по жребию. Liv. 1, 17. Cic. r. р. 2, 12. И. каждый раз устраивал избирательные Комиции. В республиканское время также бывали interreges, когда оба консула умирали или выходили в отставку. В таких случаях сенат выбирал interregem для созвания комиции на 5 дней (Liv. 6, 41. 5, 31). Если этого времени не хватало, как и случалось обыкновенно, то, слагая должность, он назначал себе преемника и т. д., так что число interreges доходило иногда до 14 (Liv. 8, 23), прежде чем избирались новые консулы. Во времена Империи мы этого сана более не встречаем.

ИНТЕРРОГАТИО

ИНТЕРРОГАТИО - Interrogatio, 1. допрос свидетелей, см. Testis, Свидетели; 2. допрос обвиняемого истцом в присутствии претора. Если первый в ответе своем признавал право истца и давал удовлетворение, то процесс прекращался; если же отрицал, то дело подвергалось следствию; 3. в уголовном процессе И. было особым актом, предшествовавшим составлению протокола (inscriptio), причем истец спрашивал по своему делу обвиняемого. Liv. 45, 37. Tac. ann. 14, 46. 16. 21. Cic. Verr. 1, 5. 3, 95.

ИНТЕРЦИДОНА

ИНТЕРЦИДОНА - Intercidōna, см. Deverra, Деверра.

ИНТИБИЛИС

ИНТИБИЛИС - Intibĭlis, город близ Илитургиса в беотической Испании. Здесь Сципионы разбили карфагенян, осаждавших город, 215 г. до Р. X. Liv. 23, 49.

ИНФУЛА

ИНФУЛА - Infŭla, στέμμα, головной убор из белой, реже красной шерстяной материи, или в виде широкой повязки на голове, вроде диадемы, или в виде чалмы, с лентами, висящими по обе стороны (Serv. ad. Verg. Aen. 10, 538), знак неприкосновенности и особенно атрибут жреческого достоинства, поэтому носившийся также и весталками, а позднее императорами и высшими сановниками (sacrosancti). Религиозное основное значение его видно из того, что его носили умоляющие о защите, им украшались жертвенные животные и даже безжизненные предметы в религиозных местах.

ИНЦЕСТ

ИНЦЕСТ - Incestus, от in и castus, 1. в религиозном отношении нецеломудрие весталок, см. Έστία, Гестия, 4, и осквернение святыни другими лицами, в чем, напр., обвинялся Клодий, см. Claudii, Клавдии, 20; 2. запрещенная связь между родственниками, или кровосмешение, напр., между братом и сестрой и т. п.

ИО

ИО - Ιο, Ίώ, дочь аргивского царя Инаха (или Иаса, или Аргоса, Пирена, Прометея, Арестора), прекраснее жрицы Геры в Аргосе. За свою любовную связь с Зевсом она была превращена ревнивою Герой в корову и находилась под стражею Аргоса Панопта (см. Инах). Гермес, по поручению Зевса, убил Аргоса, а Гера навела на корову бешенство и заставляла слепню преследовать ее, так что И. пространствовала по всей земле, пока наконец не получила в Египте снова человеческий образ; здесь она родила от Зевса Епафа, сделавшегося впоследствии царем Египта и построившего Мемфис. От дочери Епафа Ливии произошел Белос, а от него Данай и Египет. Отождествление И. с египетскою богинею Изидою основывалось на том, что обе они изображались с коровьими рогами. Aesch. Prom. 562 и далее. И. (от ι̉έναι) значит странница, странствующая по небу богиня луны, которая вечно охраняется усеянным 1000 глаз Аргосом Паноптом, звездным небом; но предание переместило ее странствование с неба на землю. Корова с ее рогами - символ полумесяца. По другому толкованию, И. (вместо Διώ ср. Διώνη, Диона) скорее богиня земли.

ИОБАТЫ

ИОБАТЫ - Iobătes, см. Bellerophontes, Беллерофонт.

ИОВИАН

ИОВИАН - Ioviānus, Flavius Claudius Varronianus, родился в Сингидуне, в Верхней Мезии, и исполнял должность примицерия императорской гвардии. В 363 г. войско провозгласило его императором. Amm. Marc. 25, 5, 1-4. Eutr. 10, 9. Но возвысился он не своими заслугами, а заслугами отца. Он заключил с персидским царем Санором бесславный 30-летний мир, по которому пришлось уступить множество укрепленных городов, и, между прочим, важный Нисибис. Amm. Marc. 25, 6-10. И. отменил законы Юлиана против христиан, обнаружил мудрую терпимость к язычеству и показал себя врагом раздоров внутри церкви. В 364 г. он умер внезапно на пути в Константинополь, в Дадастане, 33 лет от роду (Атт. Marcell. 25, 10. 26, 1) и был погребен в Константинополе.

ИОКАСТА

ИОКАСТА - Iocaste, см. Oedipus, Эдип.

ИОЛА

ИОЛА - Iŏle, см. Hercules, Геркулес, 11. 12.

ИОЛАЙ

ИОЛАЙ - Iolāus, см. Hercules, Геркулес, 7.

ИОЛК

ИОЛК - Iolcus, Ίωλκός, город в фессалийской области Магнесии, на возвышенности, у внутренней восточной бухты Пагасейского залива, основанный Крефеем, прославившийся через Язона (который здесь родился) и аргонавтов, которые, по преданию, отсюда отплыли. Позднее И. пал, т. к. жители его были привлечены к населению Деметриады, удаленной от него всего на 7 стадий, а имя его осталось за бухтой, над которой стоял древний город (поныне еще Воло). Liv. 44, 12. 13. Ноm. Il. 2, 712. Ноm. Od. 11, 256.

ИОН

ИОН - Ion, 'Ίων, 1. см. Xuthus, Ксуф; 2. И. Хиосский, современник Перикла, умер в 422 г. до Р. X. в Афинах, ловкий и знающий свет ионянин. Он писал, кроме прозаических сочинений (напр., Έπιδημίαι, Χίου κτίσις), элегии, дифирамбы и особенно трагедии, отличавшиеся скорее правильностью и гладкостью, чем оригинальностью. Сохранились лишь скудные отрывки. Монографии писали Nieberding (1836) и Köpke (1836). Собрание отрывков Nauck, trag. Graec. fragm., p. 567 и др.

ИОНИЙСКОЕ МОРЕ

ИОНИЙСКОЕ МОРЕ - Ionium mare, Ίόνιος πόντος, часть Mare internum или Средиземного моря, между Италией и Грецией к югу от Гидрунта (Отранто) и Орика и вдоль западных берегов островов Корциры, Кефаллении, Закинфа до южной оконечности Пелопоннеса. Греки называли также Адриатическое море Ίόνιος μυχός (Aesch. Prom. 840), так что позднее И. море соединялось в одно понятие с Адриатическим. Имя это обыкновенно производили от Ио; но, вероятнее, оно происходит от ионийских колоний на западных островах, особенно на Кефаллении.

ИОНИЯ

ИОНИЯ - Ionia, 'Ίωνία, малоазиатская область у морского берега между Эолидою и Карией (от Фокеи и Герма до местности ниже Милета). Когда ионяне, после вторжения дорян в Пелопоннес, были вытеснены ахейцами из своих жилищ на северном берегу, то они обратились в Аттику, Беотию и на многие острова; в 1044 г. два сына Кодра, Нелей и Андрокл, повели многочисленные толпы ионян на лидийский берег, в одну из прелестнейших стран земли. Hdt. 1, 142. Здесь составился союз 12 городов, названный Ионийским по имени главного народа. Имена этих городов (подробнее рассмотренных в отдельных статьях) - Фокея (в Мисии), Эрефры, Клазомены, Теос, Лебедь, Колофон, Ефес (в Лидии), Милет, Миунт, Приена (в Карии), Самос и Хиос; последние два на одноименных островах. К ним вскоре присоединилась первоначально эолическая Смирна. Отдельные части этого союза (общие дела которого обсуждались в Πανιώνιον, священной роще на северном склоне предгорья Микале, вблизи Приены) торговлею и политическою свободою возвысились до высокой степени культуры, так что их следует считать колыбелью греческого искусства и науки. Под властью Креза все ионийские владения подпали лидийскому владычеству, а после падения лидийского царства (557 г.) подчинились персам. Все это весьма мало отразилось на внутренних делах союза, но было так невыносимо для дороживших свободой греков, что в 500 г. произошло всеобщее восстание ионян (см. Aristagoras, Аристагор), которое, однако, после взятия Милета персами было так подавлено, что малоазиатские греки в Персидские войны должны были идти против своего коренного отечества с кораблями и войском. Но в битве при Микале (479 г.) ионяне оставили ряды персов и перешли к грекам, после чего победа Кимона при Евримедонте обеспечила их свободу (469 г.). Анталкидов мир (387 г.) вновь подчинял их персидскому владычеству, после которого они перешли под власть Македонии и Рима. Под властью римлян их города окончательно спустились на степень провинциальных городов, в которых, однако, процветали науки и искусства. Только османы уничтожили последние следы их процветания и благосостояния. Ионяне из всех греческих племен были самое нервное, чувственно-возбудимое, но в психическом отношении самое восприимчивое и деятельное. Поэзия, философия и история здесь получили свое начало, доказательством чего служат Гомер, Мимнерм, Анаксимандр, Анаксимен, Анакреонт, Фалес, Ксенофан, Анаксагор, Дионисий, Гекатей и др. Оба величайшие живописца, Апеллес и Паррасий, были урожденные ионяне. Высоко развитая система колонизации распространяла это образование во все стороны.

ИОППИЯ

ИОППИЯ - Ioppe, Ίόππη, в Ветхом Завете Иафо, древний портовый город Палестины на южной оконечности цветистой долины Саронской. Когда позднее им завладели пираты, то император Веспасиан велел разрушить его и поставить на его месте крепость. Сюда греки относили миф об Андромеде, а евреи - историю пророка Ионы. Теперь этот город называется Яффою.

ИОРДАН

ИОРДАН - Iordănes, Ίορδάνης, в Ветхом Завете Иарден, главная река Палестины, берет начало на Гермоне или Антиливане, протекает по стране с севера на юг, 35 часов в длину, образует озера Мером (н. Эль-Гуле) или Самахонитское и Генезарет или Тивериадское, н. Бар-эль-Табариа и впадает наконец в Соленое (Мертвое) море или Асфальтит (н. Бар-Лут).

ИОРДАН, ЕПИСКОП

ИОРДАН, ЕПИСКОП - Iordānes, (не Иорнандес) из готов или аланов, написал в 551 и 552 гг. от Р. X. 2 исторических сочинения, de rebus Geticis, беглое и неумелое, но, вследствие потери оригинала, весьма важное извлечение из Кассиодора (см. это слово) (изд. Клосса, 1861), и de origine mundi или de breviatione chronicorum, всемирную хронику, без всякого умения скомпилированную из самых обыкновенных пособий (изд. Линдерборга, 1611). О нем см. Wattenbach, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter, I, стр. 61 слл. (3-е изд.).

ИОРДАН ЕПИСКОП

ИОРДАН ЕПИСКОП - Iordānes, (не Иорнандес) из готов или аланов, написал в 551 и 552 гг. от Р. X. 2 исторических сочинения, de rebus Geticis, беглое и неумелое, но, вследствие потери оригинала, весьма важное извлечение из Кассиодора (см. Кассиодор) (изд. Клосса, 1861), и de origine mundi или de breviatione chronicorum, всемирную хронику, без всякого умения скомпилированную из самых обыкновенных пособий (изд. Линдерборга, 1611). О нем см. Wattenbach, Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter, I, стр. 61 слл. (3-е изд.).

ИОС

ИОС - Ios, η̉ 'Ίoς, один из греческих Кикладских островов (другими причисляется к Спорадским) между Ферою и Паросом, к востоку от Сикиноса, ранее Фенике (Φοινική); имеет 2 мили в длину и приблизительно одну в ширину, довольно плодороден и снабжен хорошей гаванью. Он принадлежал к делосской амфиктионии. Здесь, говорят, умер и погребен Гомер; еще во 2 в. от Р. X. показывали приезжим его могилу. В новейшие времена путешественники полагали было, что им удалось разыскать ее. Из исторических времен нам известно только, что остров принадлежал к первому Делосскому союзу. Жители назывались Ίη̃ται. Paus. 10, 24, 2. Strab. 10, 484.

ИОСИФ

ИОСИФ - Iosēphus, Ίώσηφος, впоследствии названный Флавием Иосифом, сын Матфея, происходил из священнического рода и родился в Иерусалиме в 37 г. от Р. X. Он получил научное образование и в 63 г. отправился в Рим, где сумел приобрести расположение Помпеи, супруги Нерона. Вернувшись на родину, он сначала тщетно пытался подавить восстание иудеев против римлян, но наконец сам примкнул к восстанию, в качестве предводителя Галилеи, и был взят в плен римлянами, из которого, впрочем, был освобожден, благодаря своему предсказанию о будущем величии Веспасиана. Suet. Vesp. 5. Он принял имя Флавия, фамильное имя императорского дома, присутствовал при осаде Иерусалима Титом и провел конец своей жизни в Риме, отдавшись ученым занятиям, плодом которых были главным образом сохранившиеся и поныне исторические сочинения. Это 1) история первой войны римлян с иудеями, в 7 книгах (περὶ τòυ̃ Ίουδαϊκου̃ πολέμου, или Ίούδαϊκὴ ι̉στορία περὶ α̉λώσεως), написанная ок. 75 г. от Р. X. первоначально на сирийско-халдейском языке и затем переведенная на греческий; 2) Ίοδαϊκὴ α̉ρχαιολογία, заключающая в себе историю иудейского народа от сотворения мира до 12 г. правления императора Нерона, написана в 93 г.; 3) автобиография, βίος, содержит дополнения к его иудейской истории; 4) περὶ α̉ρχαιότητος Ίουδαίων κατὰ Άπίωνος, полемическое сочинение против Апиона; 5) εὶς Μακκαβαίους λόγος 'ή περὶ αυ̉τοκράτορoς λογισμου̃, сочинение, подлинность которого сомнительна. Существует латинский перевод первого из его сочинений, ходивший долгое время под именем Hegesippus. Изд. Haverkamp (1726), F. Oberthür (1783), Imm. Bekker (1855, 6 т.).

ИОСИФ ФЛАВИЙ

ИОСИФ ФЛАВИЙ - Iosēphus, Ίώσηφος, впоследствии названный Флавием Иосифом, сын Матфея, происходил из священнического рода и родился в Иерусалиме в 37 г. от Р. X. Он получил научное образование и в 63 г. отправился в Рим, где сумел приобрести расположение Помпеи, супруги Нерона. Вернувшись на родину, он сначала тщетно пытался подавить восстание иудеев против римлян, но наконец сам примкнул к восстанию, в качестве предводителя Галилеи, и был взят в плен римлянами, из которого, впрочем, был освобожден, благодаря своему предсказанию о будущем величии Веспасиана. Suet. Vesp. 5. Он принял имя Флавия, фамильное имя императорского дома, присутствовал при осаде Иерусалима Титом и провел конец своей жизни в Риме, отдавшись ученым занятиям, плодом которых были главным образом сохранившиеся и поныне исторические сочинения. Это 1. история первой войны римлян с иудеями, в 7 книгах (περὶ τòυ̃ Ίουδαϊκου̃ πολέμου, или Ίούδαϊκὴ ι̉στορία περὶ α̉λώσεως), написанная ок. 75 г. от Р. X. первоначально на сирийско-халдейском языке и затем переведенная на греческий; 2. Ίοδαϊκὴ α̉ρχαιολογία, заключающая в себе историю иудейского народа от сотворения мира до 12 г. правления императора Нерона, написана в 93 г.; 3. автобиография, βίος, содержит дополнения к его иудейской истории; 4. περὶ α̉ρχαιότητος Ίουδαίων κατὰ Άπίωνος, полемическое сочинение против Апиона; 5. εὶς Μακκαβαίους λόγος 'ή περὶ αυ̉τοκράτορoς λογισμου̃, сочинение, подлинность которого сомнительна. Существует латинский перевод первого из его сочинений, ходивший долгое время под именем Hegesippus. Изд. Haverkamp (1726), F. Oberthür (1783), Imm. Bekker (1855, 6 т.).

ИОФОН

ИОФОН - Iophon, Ίοφω̃ν, сын Софокла от Никостраты; говорят, что он обвинял своего отца (см. Sophocles, Софокл) перед семейным судом фраторов, как παραφρονου̃ντα. Он был сам трагический поэт и несколько раз одерживал победу при жизни своего отца, с пьесами которого его собственные имели будто бы большое сходство; поэтому его обвиняли, что он пользовался ими; вообще он был холоден и монотонен (ψυχρòς καὶ μακρός). Называют заглавия 6 трагедий, но сохранилось всего два отрывка (напеч. у Наука, trag. Graec. fragm., p. 590).

ИПОТЕКА

ИПОТЕКА - Hypothēca, залог, который не передается кредитору, как pignus, но лишь настолько обеспечивает последнего, что продается для удовлетворения его, когда должник не платит. Cic. ad. fam. 13, 56.

ИППОДРОМ

ИППОДРОМ - Hippodrŏmus, см. Olympia, Олимпия, 3.

ИППОЛИТ

ИППОЛИТ - HippolСћtus, Ίππόλυτος, 1. сын Фесея и амазонки Антионы или Гипполиты. Отвергнутая им мачеха, Федра, оклеветала его перед Тесеем (Eur. Hippolytus. Cic. off. 1, 10. 3, 25); Тесей проклял его и просил своего отца Посейдона погубить его. Когда однажды Г. ехал по берегу моря, Посейдон выслал из моря быка, вследствие чего испуганные кони понеслись и убили Г. Когда сделалась известной его невинность, Федра убила себя; но Г. (Ov. met. 15, 409., иначе Horat. Od. 4, 7, 25 и cл.) был возвращен к жизни Асклепием и уведен Артемидой в Лаций, в рощу Егерии у Ариции, где он сделался царем под именем Вирбия (см. Artemis, Артемида); 2. гигант, Apollod. 1, 6, 2.

ИППОЛИТА

ИППОЛИТА - HippolСћte, см. Amazones, Амазонки, и Hercules, Геркулес.

ИПСУС

ИПСУС - Ipsus, 'Ίψος, небольшое местечко во Фригии, к востоку от города Синнады, прославившееся битвою 301 г. до Р. X., в которой Антигон потерял и престол, и жизнь. Plut. Pyrrh. 4. Demetr. 28 cл. Justin. 15, 5. App. Syr. 55.

ИРА

ИРА - Ira, Ίρά или Ει̃́ρα, горная крепость в северном углу Мессении, на горе Керавсие, недалеко от реки Неды, прославленная 11-летнею защитой Аристомена во 2-ю Мессенскую войну. Кажется достаточно вероятным, что эта крепость и упоминаемый Гомером город Ίρή (Il. 19, 150) - не одно и то же и что под последним следует разуметь позднейшую Абию, вблизи от лаконской границы. Ныне у Гомера пишется Ίρή. Paus. 4, 17. 10. 20, 1. 30, 1.

ИРЕНЫ

ИРЕНЫ - Ει́ρενες (ι́ρενες), назывались в Спарте юноши от 20 до 30-го года, именно младшие - πρωτει̃ραι, старшие - αφαιρει̃ς. Они были обязаны служить в строю и имели право (ср. Plut. Lyc. 17) наблюдать за отрядами (αγέλαι) мальчиков и руководить их играми и телесными упражнениями.