Статьи на букву "П" (часть 2, "ПИЛ"-"ПУШ")
|
Пилад (греч.) - сын фокидского царя Строфия, племянник Агамемнона, друг Ореста, воспитывавшегося в доме его отца. Сопровождал Ореста, когда тот поехал мстить за убийство отца, и был вместе с ним в последующих испытаниях. Вместе с Орестом П. доставил из Тавриды на родину Ифигению. Женился на Электре, сестре Ореста. |
|
Пирам (греч.) - вавилонский юноша, возлюбленный Фисбы. Они жили в соседних домах, но родители не разрешали им встречаться. В стене, разделявшей оба дома, была щель, и через нее юноша и девушка глядели друг на друга и беседовали по ночам. Однажды они договорились встретиться ночью в уединенном месте у могилы Нина, легендарного основателя ассирийского царства. Первой пришла Фисба и увидела у гробницы львицу с окровавленной мордой. Чтобы отвлечь львицу, девушка бросила ей свое покрывало и убежала. Львица разорвала покрывало и ушла. Когда на место встречи пришел П., он увидел при лунном свете следы зверя и разорванное, измазанное кровью покрывало Фисбы. Подумав, что его возлюбленная погибла, П. закололся. Вернувшись к месту свидания, Фисба нашла мертвого П. и закололась его мечом. Белые ягоды росшего у гробницы тутового дерева покраснели от их крови и с той поры остаются красными. |
|
Пирена (греч.) - 1. Одна из двенадцати дочерей речного бога Ахелоя (вариант: Асопа), возлюбленная Посейдона, от которого имела двух сыновей. Артемида на охоте случайно убила одного из ее сыновей, и П. так горько плакала, что превратилась в источник, из которого коринфяне брали питьевую воду. По одной из версий мифа о Беллерофонте, он поймал крылатого коня Пегаса у этого источника. 2. Одна из пятидесяти Данаид. |
|
Пирифой, Пиритой (греч.) - царь лапифов, друг и соратник Тесея, сын Иксиона (вариант: Зевса) и Дии. На свадьбе П. и Гипподамии пьяный кентавр Эвритион попытался похитить Гипподамию, что послужило поводом к битве лапифов с кентаврами. Вместе с Тесеем П. участвовал в калидонской охоте, в битве с амазонками и похищении их царицы Антиопы, ставшей женой Тесея. П. рано овдовел, и они с Тесеем договорились помочь друг другу найти жен. Сначала они похитили Елену Прекрасную, которая в то время была еще двенадцатилетней девочкой. По жребию Елена досталась Тесею, и оба друга надумали похитить для П. Персефону из царства Аида. Попытка потерпела неудачу, и Тесей с П. в наказание остались в подземном царстве прикованными к камню. Тесея впоследствии освободил Геракл, а П. остался там навсегда. (Подругой версии, Геракл освободил и П.) |
|
Питары (др. - инд.) - «отцы» - обожествленные умершие предки, пребывающие на третьем небе. Под П. обычно понимают древних прародителей, проложивших путь, по которому следуют недавно умершие. Господином П. является бог смерти Яма. П. разделяют на группы: вайрупы, навагвы, антиграсы, атхарваны, бхригу, васиштхи. Считается, что они населяют землю, воздух и небеса, пируют вместе с Ямой и другими богами, участвуют в жертвоприношении сомы. Они бессмертны, и о них говорят, как о богах, но тем не менее их мир (питрилока) противопоставляется миру богов (сварга-локе). По некоторым мифам, первые П, были сыновьями богов. Им приписывают способность вызывать космические явления - украшать небо звездами, устанавливать тьму и свет, порождать зарю ит.п. К ним обращаются с просьбами о богатстве, потомстве, долгой жизни. |
|
Питфей (греч.) - трезенский царь, сын Пелопа и Гипподамии, брат Фиеста и Атрея, отец Эфры - матери Тесея. Обладал ясновидением и правильно истолковал неясный смысл ответа оракула, данного царю Эгею на вопрос, будет ли у него потомство. Поняв, что Эгею суждено стать отцом величайшего из героев, он напоил Эгея и уложил со своей дочерью Эфрой, которая после этого родила Тесея. |
|
Пифон, Питон (греч.) - чудовищный змей (дракон), порожденный Геей. Разыскивая место для оракула, Аполлон пришел в долину, где жил П. (вариант: чудовище Дельфина), убил его и основал на этом месте Дельфийский оракул. |
|
Пишачи (др. - инд.) - злые демоны, насылающие болезни, нападающие на людей и питающиеся их мясом и кровью. П. обычно считаются проклятыми душами предков. По другим мифам, они либо рождены Кашьяпой и его женой Пишачи, либо сотворены Брахмой из собственного гнева. (В ведийской мифологии три группы благих существ - боги, люди и питары - противопоставляются трем группам демонических существ - асурам, ракшасам и П.) |
|
Пиэриды, Пиериды (греч.) - название муз, происходящее от фракийской местности Пиэрии, где существовал их культ. По другой легенде, П. называют девять юных девушек, дочерей Пиэра, вызвавших муз на состязание в искусстве пения. Музы победили П. и покарали их за дерзость, превратив в сорок. |
|
Плеяды (греч.) - семь сестер, дочери Атланта и океаниды Плейоны: Алкиона, Келено, Майя, Меропа, Стеропа, Тайгета и Электра. Преследуемые Орионом, П. взмолились богам о спасении и были превращены в голубей, а затем в звезды. Все сестры сочетались с богами, кроме Меропы, которая вышла замуж за смертного и тоже стала смертной - этим объясняют, почему шесть звезд созвездия сияют ярко, а седьмую почти не видно. П. являются родоначальницами героических родов: Майя, Электра и Тайгета стали возлюбленными Зевса и матерями соответственно Гермеса, Дардана и Лакедемона. От По-сейдона Алкиона родила Гириея, а Келено - Лика и Никтея. Стеропа стала возлюбленной Ареса и родила Эномая. Меропа вышла замуж за царя Сисифа и родила Главка. |
|
Плутос (греч.) - «богатый» - бог богатства, сын Деметры и Иасиона, родившийся на Крите. Считалось, что П., как сын богини плодородия, посылает людям изобилие запасов и стад. |
|
Подалирий (греч.) - сын Асклепия, брат Махаона, унаследовавший от отца искусство целительства. Был лекарем в войсках греков под Троей. |
|
Полиб (греч.) - 1. Коринфский царь, приемный отец Эдипа. 2. Царь египетских Фив, к которому попали возвращающиеся из-под Трои Менелай и Елена, когда буря занесла их в Египет. |
|
Полигимния (греч.) - «богатая гимнами» - муза гимнической поэзии, считавшаяся изобретательницей лиры. П. изображали в задумчивой позе со свитком в руках. |
|
Полидевк (греч.) - один из братьев Диоскуров, сын Зевса, бессмертный. Когда его смертный брат Кастор был убит Идасом, П. уговорил Зевса, чтобы тот разрешил ему поделиться бессмертием с братом. Зевс дал согласие, и оба брата стали поочередно то спускаться в подземный мир, то жить на Олимпе. |
|
Полидект (греч.) - царь о-ва Сериф, куда море отнесло ящик с Данаей и младенцем Персеем. Бесцеремонно домогался любви Данаи, а когда возмужавший Персей стал заступаться за мать, предложил ему привезти голову гдргоны Медузы в доказательство того, что он сын Зевса. Вернувшись, Персей нашел свою мать прячущейся от преследований П. в храме Зевса и превратил его в камень с помощью головы Медузы. |
|
Полидор (греч.) - 1. Фиванский царь, сын Кадма и Гармонии, отец Лабдака, прадед Эдипа. 2. Младший сын троянского царя Приама, убитый Ахиллом. По другому мифу, Приам, желая спасти П., накануне падения Трои отправил его вместе с троянскими сокровищами к Полиместру, правителю Херсонеса Фракийского. Когда Троя была взята греками, Полиместр убил П. и бросил его тело в море. Труп П. прибило к берегу там, где находилась Гекуба с другими пленными троянками. Узнав таким образом о гибели сына, она отомстила Полиместру. Воспользовавшись пребыванием Полиместра в лагере греков, Гекуба заманила его с детьми к себе и при помощи своих служанок убила его детей и ослепила его самого. |
|
Полиид (греч.) - жрец Диониса, предсказатель и лекарь из Коринфа (вариант: из Аргоса), правнук Меяампа, отец Манто. П. нашел и воскресил пропавшего сына Миноса Главка, утонувшего в кувшине с медом. |
|
Поликсена (греч.) - дочь троянского царя Приама и Гекубы, захваченная греками в плен во время взятия Трои. Когда греческие корабли переправились через Геллеспонт, грекам явилась тень Ахилла и потребовала, чтобы девушку принесли ему в жертву. Сын Ахилла Неоптолем исполнил волю отца, заколов П. мечом. По преданию, П. сама подставила грудь под меч и умерла с достоинством. |
|
Полиник (греч.) - сын фиванского царя Эдипа и Иокасты, брат Этеокла и Антигоны. Узнав о нечаянных преступлениях Эдипа, братья потеряли уважение к нему и стали оскорблять отца, считая его виновным в своем позорном рождении. Эдип разгневался и проклял их, объявив им, что они будут делить его наследную власть с мечами в руках, пока не убьют друг друга. Чтобы избежать этого, П. и Этеокл решили править поочередно. Однако Этеокл, старший брат П., захватил власть и изгнал П. из Фив. (По другой версии, П. был старшим и изгнал Эдипа из Фив, но затем сам был изгнан Этеоклом.) П. поселился в Аргосе у царя Адраста и женился на его дочери. Чтобы вернуть утраченную власть, П. уговорил Адраста начать войну против Фив. Оба брата погибли в поединке под стенами Фив. Царь Креонт, пришедший к власти после гибели Этеокла, запретил хоронить П. под страхом смертной казни. Сестра П. Антигона нарушила запрет и была казнена. |
|
Полифем (греч.) - 1. Киклоп, сын Посейдона. Когда Одиссей высадился на острове киклопов, он с двенадцатью спутниками зашел в пещеру П. Пешера была так велика, что великан не только жил там, но и загонял туда на ночь свое стадо овец. Обнаружив в пещере людей, П. завалил вход огромным камнем и стал съедать по одному пришельцу в день. Через несколько дней Одиссей додумался напоить П. вином, которое так понравилось великану, что тот спросил имя чужеземца и обещал съесть его последним. Одиссей сказал, что его зовут «Никто», а когда П. уснул, выжег ему единственный глаз. Когда на крик ослепленного П. сбежались соседние киклопы и спросили, кто это сделал, П. ответил, что «Никто», и они рассердились и ушли. Утром он сел у входа и начал выпускать стадо, ощупывая спину каждой овцы, чтобы вместе с ними не выпустить людей, но Одиссей привязал своих спутников к животам овец, а сам уцепился за густую шерсть барана-вожака. Когда они вышли из пещеры и отчалили от острова, Одиссей прокричал П. свое подлинное имя. Ранее П. было предсказано, что его ослепит некий Одиссей, и он, придя в ярость от того, что предсказание сбылось, сбросил кусок скалы на уплывающие корабли. Посейдон разгневался за ослепление сына и стал преследовать Одиссея, всячески мешая ему вернуться домой и пытаясь утопить его. 2. Лапиф, участник битвы лапифов с кентаврами, муж Лаономы, сестры Геракла, принял участие в походе аргонавтов. Вместе с Гераклом разыскивал Гиласа, и был покинут аргонавтами в Малой Азии, где погиб в битве с племенем халибов. |
|
Полудницы (слав.) - полевые духи, преследующие тех, кто работает на полях. П. представляли в виде девушки в белом платье или косматой старухи. По поверьям, П. насылали солнечный удар, могли похитить оставленного в поле ребенка, пугали детей, лазящих в огороды. |
|
Посейдон (греч.) - бог морской стихии, сын Кроноса и Реи, брат Зевса, Аида, Геры, Деметры и Гестии, супруг Амфитриты. При разделении господства над миром П. получил море (Зевс - небо, Аид - подземное царство, а земля стала считаться общей). Дворец П. и Амфитриты находится в Эгах на дне моря, их свиту составляют нереиды, тритоны, гиппокампы и другие фантастические морские существа. П. является отцом множества могучих и чудовищных существ, нередко совмещающих в себе черты людей и животных. Это морской бог Тритон, человекобык Минотавр, киклоп Полифем, великаны Сарпедон, Орион, Антей, Хрисаор, братья Алоады, разбойники Керкион и Скирон, царь Бусирис и др. Как покровитель лошадей, П. порождает волшебных коней - Пегаса от горгоны Медузы и Арейона от богини Деметры, когда та пыталась спрятаться отП. в облике кобылицы. От смертных женщин П. рождает героев, среди которых наиболее известен Тесей. От Тиро П. имел сыновей Пелея и Нелея, отца мудрого Нестора, его сыновьями также считаются аргонавты Эвфем, Эргин и Анкей. Ударом своего трезубца П. раскалывает скалы, поднимает бури, выбивает из земли источники. Хотя П. вынужден признавать главенство Зевса, он сохраняет буйный и независимый нрав. Вместе с Герой и Афродитой он участвовал в мятеже против Зевса, но потерпел поражение. Мстя за Полифема, П. противостоит решению остальных богов возвратить Одиссея домой. В мифе об Атлантиде она была названа царством П. и его потомков, которых Зевс покарал за падение нравов. П. изображали могучим мужем зрелого возраста, похожим на Зевса, обычно с трезубцем в руке. Священными животными П. считались конь, дельфин и бык, растением - сосна. Наиболее известные мифы о П.: 1. Вместе с Аполлоном выстроил стены Трои, а затем, разгневавшись на царя Лаомедонта, не отдавшего им обусловленную плату, наслал на страну морское чудовище, убитое Гераклом. Из-за этой истории П. возненавидел троянцев и впоследствии помогал грекам в Троянской войне. 2. Проиграл Афине спор за владычество над Аттикой. Чтобы расположить афинян к себе, П. ударом трезубца извлек источник воды из скалы (вариант: подарил афинянам коня), а Афина вырастила оливковое дерево, и ее подарок был признан более ценным. 3. Преследовал Одиссея за то, что тот ослепил его сына Полифема. 4. Ряд мифов о порождении П. многочисленных великанов и чудовищ. |
|
Похьёла (фин.) - северная страна, расположенная там, где небо смыкается с землей. Связана с загробным подземным миром - Маналой. Хозяйкой П. является старуха-колдунья, которая противостоит Вяйнямёйнену, Ильмаринену и другим мифическим героям. Она похищает солнце и месяц, огонь из очагов страны Калевалы, волшебную мельницу сампо, пряча похищенное в основании скалы. |
|
Праджапати (др. - инд.) - «господин потомства» - творец всего сущего, ипостась Брахмы (или эпитет Брахмы и некоторых других богов-творцов), единственный, кто существовал в начале всего. Под этим именем Брахма упоминается как творец мира, создатель земли и неба, людей и животных, солнца и пространства. Именем П. назвали прародителей человеческого рода, мудрецов, а также одну из узаконенных форм брака. |
|
Праджня (будд.) - «мудрость», «понимание» - в буддийской мифологии ваджраяны - женское соответствие будд, бодхисатв, идамов и прочих мифологических божеств. Некоторые П. выступают и самостоятельно, выполняя при этом функции мужских божеств. П., которых изображают в грозном виде, называются дакини. |
|
Пракрити (др. - инд.) - первичная субстанция, изначальная причина вещественного мира, характеризующаяся необусловленностью, вечностью и вездесущностью. В мифологии П. воплощает высшую волю творца и идентифицируется с майей (иллюзией) и шакти (божественной женской энергией). В философских учениях П. противостоит пуруше, первичному созидающему началу. П. состоит из трех гун (субстанций), которые, изменяясь, порождают радость, страдание и безразличие. Соединяясь с пурушей, П. теряет равновесие и дает начало эволюции мира. |
|
Праксифея, Пракситея (греч.) - 1. Наяда, жена афинского царя Эрихфония, мать Пандиона. 2. Дочь Теспия, родившая от Геракла Нефа. 3. Жена афинского царя Эрехфея, пожертвовавшая дочерьми ради победы афинян в войне с Элевсином. |
|
Пратьекабудда (будд.) - «будда для самого себя» - тот, кто достиг нирваны, но не проповедует дхарму. П. появляются в те же самые кальпы, что и будды, но никогда их не встречают. Может существовать одновременно неограниченное количество П. |
|
Прахлада (др. - инд.) - «радость», «восторг» - сын асуры Хираньякашипу, дед асуры Бали. Вопреки воле отца, гордившегося своим могуществом, П. с детства стал почитателем Вишну. Хираньякашипу сначала пытался переубедить П., затем разгневался и захотел его убить. Он приказал напустить на П. змей, слонов, брахманов с заклинаниями, пытался отравить его, утопить в океане, раздавить камнепадом, но П. оставался неуязвим, так как его охранял Вишну. Затем Вишну в образе человекольва убил Хираньякашипу, и П. стал царем асур. Могущество П., основанное на духовных заслугах, стало так велико, что это встревожило богов. Индра явился к нему под видом брахмана и попросил себе в дар его духовные заслуги. П. не мог отказать брахману и отдал ему свои духовные заслуги, успокоив богов. |
|
Престолы (христ.) - один из девяти ангельских чинов, по классификации Псевдо-Дионисия Ареопагита - третий чин, вместе с серафимами и херувимами составляющий первую триаду. |
|
Прет, Пройт (греч.) - царь Тиринфа в Арголиде, сын Абанта, брат-близнец Акрисия, отец сестер Претид (Лисиппы, Ифианассы, Ифинои) и Мегапента. П. и Акрисий враждовали уже в чреве матери (вариант: Акрисий возненавидел брата после того, как тот соблазнил его дочь Данаю). После смерти отца братья стали бороться за царскую власть в Арголиде. В этой борьбе П. потерпел поражение и бежал к ликийскому царю Иобату (вариант: к Амфианаксу), женился на его дочери Сфенебее (вариант: Антии) и с помощью тестя возобновил войну с Акрисием. После долгой борьбы братья пришли к соглашению: Акрисий остался править в Аргосе, а П. получил во владение Тиринф. С П. также связан миф о Беллерофонте, жившем в Арголиде после изгнания из Коринфа. Когда отвергнутая Беллерофонтом Сфенебея оклеветала его перед П., тот поверил жене и послал Беллерофонта к Иобату с письмом, в котором просил тестя убить подателя письма. Но Беллерофонт, совершив ряд подвигов, заслужил уважение Иобата и женился на его дочери. С П. связан миф и о его дочерях Претидах, которых прорицатель Меламп вылечил от безумия. Меламп и его брат Биант получили за исцеление по одной трети царства П. и взяли в жены его дочерей Лисиппу и Ифианассу. |
|
Преты (др. - инд.) - «ушедшие» - 1. В древнеиндийской мифологии - духи умерших, остающиеся жить среди людей в течение некоторого времени после смерти (от нескольких недель до года). За это время людям необходимо совершить определенный ритуал, чтобы П. не стали бхутами, демонами из свиты Шивы, а соединились с питарами в небесном царстве. В народных поверьях П. часто отождествляются с бхутами и рассматриваются как существа, враждебные людям. 2. В буддийской мифологии - духи, которые не могут удовлетворить своих желаний. Например, несмотря на изобилие пищи в преталоке (сфере, где живут П.), они не могут насытиться, потому что животы у них огромные, а рты очень маленькие. В П. воплощаются те, кто в прошлой жизни был жадным, скупым, жестоким и прожорливым. |
|
Приам (греч.) - «выкупленный» - последний царь Трои, младший сын Лаомедонта. Когда Геракл в отместку за обман убил Лаомедонта и его сыновей, в живых остался только Подарк, которого Геракл позволил выкупить его сестре Гесионе. Она отдала за брата свое покрывало, и Подарк остался править в Трое под именем П. Он был женат несколько раз и имел 50 сыновей и 12 дочерей. Все его сыновья и дочери с мужьями жили в его доме. Наиболее известны его сыновья от Гекубы: Гектор, Парис, Деифоб, Елен, Полит, Троил, и дочери: Креуса, Лаодика, Поликсена и Кассандра. По старости П. не принимал участия в боях во время Троянской войны, в которой погибли многие из его сыновей. После гибели старшего сына - Гектора - П. тайно пробрался в лагерь греков к Ахиллу, чтобы выкупить тело убитого. Тронутый горем старого П., Ахилл вернул ему тело сына. Во время взятия Трои П. искал укрытия у алтаря Зевса, где был убит Неоптолемом. |
|
Приап (греч.) - «мужской половой член» - сын Диониса (варианты: Адониса, Гермеса, Зевса) и нимфы Хионы (вариант: Афродиты), бог производительных сил природы, покровитель садов, лесов, родников, виноградников, а также рыбаков и матросов, публичных домов, проституток, развратников, сводников и извращенцев. По одной из версий его рождения, Афродита, беременная им от Диониса, сошлась с Адонисом, из-за чего ребенок родился с двумя фаллосами. По другой версии, Появляется сыном Афродиты и Зевса, а уродство было наслано на ребенка Герой. Из-за этого уродства П. был оставлен в горах, где его подобрали и воспитали пастухи (варианты: нимфы и сатиры). Вначале П. почитали в виде сучка и осла, позднее его атрибутами стали рог изобилия, тирс, факел, маска, кошель, садовый инвентарь, музыкальные инструменты (обычно двойная флейта). П. изображали в виде старичка с фаллобразной головой (одним из его эпитетов было Трифаллус, где под третьим фаллосом подразумевали его голову), с корзиной, полной плодов и овощей, в одной руке и с фаллосом в другой. |
|
Притхи, Прйтху (др. - инд.) - первый царь, потомок Ману Сваямбхувы. Отец П. был тираном, которого убили оскорбленные им риши. Затем они потерли правую руку убитого, и из нее появлся П. Риши поставили его царем, но земля, разоренная беззакониями его отца, превратилась в корову и попыталась убежать от него. П. догнал ее, и земля обещала покориться ему, если он подарит ей теленка. П. сделал теленком Ману Вайвасвату и стал доить землю, которая отдала ему свои плоды. Тем самым земля получила из его рук новое рождение и стала называться Притхиви. В вишнуитской мифологии П. считается 22-й аватарой Вишну. |
|
Пришни (др. - инд) - «пестрая» - богиня в образе коровы, жена Рудры. Из своего сияющего вымени она произвела марутов, которых называют детьми матери П. или детьми матери-коровы. С П. связывают плодородную силу дождевой воды, ее образ обычно используют для описания грозовой тучи. |
|
Прозерпина (рим.) - римская богиня растительности, отождествлявшаяся иногда с Либерой. Впоследствии была отождествлена с Персефоной и к ней были отнесены все мифы, связанные с Персефоной. |
|
Прокна (греч.) - дочь афинского царя Пандиона и Зевксиппы, сестра Филомелы, Эрехфея и Бута, супруга фракийского царя Терея. Терей влюбился в ее сестру Филомелу и зазвал ее в гости к П. По пути домой он похитил ее и спрятал в лесной избушке, вырезав ей язык, чтобы скрыть свое преступление. Но Филомела выткала рассказ о преступлении Терея на Пеплосе и послала его сестре. Узнав о злодействе мужа, П. убила своего сына Итиса и накормила Терея его мясом, а сама бежала вместе с сестрой. Разъяренный Терей погнался за сестрами, но те взмолились богам, и Зевс превратил П. в ласточку, Филомелу в соловья, а Терея - в удода (вариант: Филомела была превращена в ласточку, аП. в соловья). Став птицами, П. и Терей стали издавать те звуки, которые произнесли последними: П., жалеющая о сыне, сказала «Итис, Итис», а Терей, разыскивавший сестер, - «где? где?». |
|
Прокруст (греч.) - «вытягиватель» - прозвище разбойника Домаста (вариант: Полимпедона), подстерегавшего людей на дороге между Мегарами и Афинами. Пойманных путников П. укладывал на специально изготовленное ложе: если они были короче ложа, П. вытягивал их до длины ложа, если длиннее - то обрубал им ноги. Был убит Тесеем. |
|
Прометей (греч.) - «провидец» - сын титана Иапета и океаниды Кяимены (вариант: Асии или Фемиды), брат Атланта, Менетия, Эпиметея, отец Девкалиона. П. не участвовал в титаномахии, противился насильственным действиям титанов против олимпийцев; по совету Геи примкнул к Зевсу. По ряду мифов, П. является создателем людей, которых он слепил из глины и создал смотрящими в небо, по подобию богов. По другим мифам, люди и животные были созданы богами из смеси огня и земли, а П. и Эпиметею боги поручили распределить способности между ними. Эпиметей истратил все способности к жизни на земле на животных, а люди остались беззащитными. Увидев это, П. украл у Гефеста огонь, вынесши его с Олимпа в полом тростнике, и научил людей пользоваться им. Вместе с огнем он передал людям ремесленные секреты Гефеста и Афины (которая, по некоторым мифам, помогала ему украсть огонь). По другой версии, люди лишились огня, когда между богами и людьми зашел спор о жертвоприношениях. Во время этого спора П. предложил Зевсу самому выбрать, какую часть убитого животного люди должны отдавать богам, а какую оставлять себе. Разрубив тушу быка на куски, он сделал две кучи, в одну из которых сложил все съедобное мясо, прикрытое сверху шкурой и желудком животного, а в другую - кости, прикрытые кусками жира. Зевс польстился на лежавший сверху жир и выбрал кости. Обнаружив обман, он отнял у людей огонь, после чего П. похитил для них огонь с Олимпа. В отместку Зевс приказал Гефесту создать прекрасную женщину, наделенную всеми женскими чарами, - Пандору и послал ее к Эпиметею. Хотя П. предупредил брата, чтобы тот остерегался даров Зевса, Эпиметей пренебрег предупреждением и принял Пандору, принесшую людям несчастья и бедствия. Самого П. Зевс приказал приковать к скале в Колхиде, куда каждый день прилетал огромный орел и клевал печень осужденного, а за ночь печень вырастала вновь. Муки П. длились тысячелетия, пока Геракл с согласия Зевса не убил орла и не освободил титана. |
|
Протей (греч.) - морской бог в образе старца, сын Посейдона, обладавший способностью принимать любой облик. Как и другие морские божества (Нерей, Главк), П. имеет много детей (протидов) и способен предсказывать будущее. Со своей женой Псамафой П. жил на о-ве Фарос близ Египта, где пас тюленьи стада Посейдона. По некоторым мифам, у П. находилась настоящая Елена, так как Зевс (или Гера) подменил похищенную Парисом Елену на ее призрак. П. скрывает свой пророческий дар от каждого, кто не сумеет уловить его истинный облик. Когда Менелай на обратном пути из-под Трои попал в Египет и не мог отплыть из-за встречных ветров, он поймал П., который превращался у него в руках в различных зверей и чудовищ, в огонь, воду и дерево. Менелай держал П. до тех пор, пока тот не принял свой истинный облик, после чего П. сказал ему, как вернуться на родину, и предсказал судьбу остальных /частников троянского похода. |
|
Протесилай (греч.) - сын Ификла, царя фессалийского города Филаки, один из женихов Елены, участник Троянской войны. Было предсказано, что первый из греков, ступивший на троянскую землю, погибнет, и П. попался на уловку Одиссея, соскочившего на свой щит. Он первым соскочил с корабля на берег и был убит Гектором. Дома у него осталась молодая супруга Лаодамия, которую он так любил, что вымолил у богов разрешение вернуться к ней на одну ночь из подземного царства. Когда П. пришло время возвращаться в царство мертвых, Лаодамия покончила с собой. |
|
Псамафа, Псамата (греч.) - 1. Нереида, чтобы избежать любовных притязаний Эака, превратилась в тюленя; мать Фока, убитого сводными братьями Пелеем и Теламоном. За это П. наслала на стада Пелея чудовищного волка. Фетида умолила П. унять гнев, и волк был превращен в мраморную глыбу. 2. Дочь аргосского царя, возлюбленная Аполлона и мать Лина. П. бросила своего новорожденного сына, и за это была приговорена жителями Аргоса к смерти, что вызвало гнев Аполлона. 3. Божество морского песка, супруга Протея. |
|
Психея, Психе (греч.) - «душа» - богиня, олицетворяющая человеческую душу. П. обычно изображали в виде бабочки или молодой девушки с крыльями бабочки, а также в виде летящей птицы. По легенде об Амуре и П., она была младшей дочерью царя, прекрасной, как сама Афродита. Богиня позавидовала девушке и послала к ней своего сына Амура, чтобы тот соблазнил ее. Пленившись П., Амур перенес ее в свой дворец и посещал там только по ночам, в полной темноте, чтобы она не могла видеть его лица. Но П. нарушила запрет, она зажгла светильник и увидела спящего Амура. Заглядевшись на него, она забыла о светильнике, и капля горячего масла упала на его кожу. Амур проснулся и исчез, а П. отправилась разыскивать его, пережив во время поисков множество приключений и испытаний. Наконец она встретилась с Амуром, который выпросил у Зевса разрешение на брак с ней, и получила от Зевса бессмертие. |
|
Птах, Пта (егип.) - бог города Мемфис, муж богини Сехмет. Женами П. иногда называли также богинь Маат, Бает, Тефнут, Ха-тор. Душа П. - Апис, язык - Тот. По учению жрецов Мемфиса, П. создал мир и все сущее в мире, а также восемь своих ипостасей. Он стоит во главе мемфисской эннеады (девятки) богов. От П. происходит также гелиопольская эннеада богов во главе с Лтумом. П. считался покровителем ремесел, искусств, богом истины и справедливости. Позже был объединен с богом плодородия и покровителем умерших Сонаром, а затем с Осирисом. |
|
Птерелай (греч.) - внук Посейдона (вариант: сын), царь островного племени телебоев. Сыновья П. начали войну с царем Аргоса Амфитрионом. Заручившись поддержкой фиванского царя Креонта, Амфитрион разбил их войско и опустошил их острова, но столицу не мог взять, пока там правил П., так как Посейдон вырастил на голове у П. золотой волос, делавший его непобедимым. Дочь П. Комето, влюбившись в Амфитриона, вырвала у отца золотой волос, отчего тот умер. |
|
Пудициция (рим.) - богиня, олицетворение целомудрия и женской супружеской верности. В Риме были две П.: патрицианская и плебейская, у каждой из них был свой храм. |
|
Пуруравас (индуист.) - первый царь Лунной династии, сын Илы и Будхи. По легенде, его полюбила апсара Урваши и согласилась жить с ним на земле при условии, что никогда не увидит его без одежды. Между тем гандхарвы, обеспокоенные тем, что богиня долго остается среди людей, решили разлучить ее с П. Ночью они похитили двух барашков, привязанных к ложу Урваши, а когда П. бросился в погоню за похитителями, они вызвали молнию, и Урваши увидела его обнаженным. В тот же миг она исчезла, и П. отправился разыскивать ее. Он долго скитался и наконец пришел к озеру, где купались апсары в облике лебедей. Узнав среди них Урваши, П. стал умолять ее вернуться, и она пригласила его прийти к озеру через год, когда у них родится сын. Когда П. снова пришел к озеру, Урваши посоветовала ему попросить у гандхарвов, чтобы они сделали его гандхарвом. П. последовал ее совету, и гандхарвы дали ему жаровню со священным огнем, на котором П. должен был принести жертву, чтобы стать таким же, как они. П. потерял жаровню, и ему пришлось добывать огонь заново с помощью трения друг о друга двух дощечек, сделанных из смоковницы. Когда он принес на этом огне жертву, то стал гандхарвом и соединился с Урваши. |
|
Пуруша (др. - инд.) - «человек» - первочеловек, вселенская душа, из соединения которой с пракрита (первичной материей) возник весь вещественный мир. Для П. характерна многосоставность (он тысячеглаз, тысяченог, тысячерук), большие размеры (он повсюду, со всех сторон покрывает землю, четверть его - все существа, три четверти - бессмертные на небе), власть над бессмертием и свойство быть родителем своих родителей. Его приносят в жертву богам, расчленив на части, положившие основу социального и космического порядка. Из его рта появились брахманы (жрецы), из рук - кшатрии (воины), из бедер - вайшьи (земледельцы), из ступней - шудры (слуги и ремесленники). Его дух стал луной, глаз - солнцем, уста - Индрой и Агни, дыхание - ветром, ноги - землей, ухо - сторонами света и т. д. Поздние источники отождествляют П. с Праджапати, с Брахманом, с Атманом, рассматривая его как жизненный принцип, одушевляющий живые существа. |
|
Пушан (др. - инд.) - от «расцветать» - бог солнца, плодородия, охранитель дорог и спаситель отложных путей. П. знает путь истины, находит путь к богатству, провожает умерших по пути предков. Он приносит пищу, богатства, успех, открывает сокровища, предоставляет убежище, щедр и доброжелателен, считается покровителем поэтов. Его представляли с густыми, взлохмаченными волосами и бородой, без зубов. По легенде, зубы ему выбил концом своего лука Рудра, которого забыли позвать на жертвоприношение Дакши (но затем смилостивился и вернул зубы П.). Атрибутами П. являются золотой топор, шило, стрекало, колесница, запряженная козлами. П. женат на дочери Сурьи и является его послом, он постоянно на небе и в движении, его небесный путь цикличен. Считается, что П. родился дважды, на высоте и в глубине: один раз - на юге, в ночи года, в середине ночного часа, и в другой - на севере в середине года. |